A.國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)的依據(jù)
B.國家課程標(biāo)準(zhǔn)是評價(jià)和考試命題的依據(jù)
C.國家課程標(biāo)準(zhǔn)是國家管理和評價(jià)課程的基礎(chǔ)
D.為了適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)校的差異性,應(yīng)該有不同的國家課程標(biāo)準(zhǔn)
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A.課程方案
B.科目設(shè)置
C.教科書
D.課程標(biāo)準(zhǔn)
A.在我國,“課程”一詞最早出現(xiàn)在宋代
B.宋代朱嘉所說“小立課程,大作工夫”中的“課程”指功課及其進(jìn)程
C.在西方,“課程丹一i司最早源于英國教育家斯賓塞
D.博比特的《課程》→書,是教育史上第一本關(guān)于課程理論的著作
A.學(xué)科中心課程理論包括要素主義、永恒主義、存在主義
B.要素主義認(rèn)為,學(xué)校的課程應(yīng)該給學(xué)生提供分化的、有組織的經(jīng)驗(yàn)
C.要素主義提出的課程設(shè)置原則中首先要考慮的是個人的興趣愛好和利益
D.學(xué)科課程中的每門學(xué)科有自己特定的組織,能充分發(fā)揮智力訓(xùn)練的作用
A.重視學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性
B.提倡螺旋式課程
C.倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
D.重視系統(tǒng)知識的傳授,以學(xué)科課程為中心
A.彈性化
B.民主化
C.人本化
D.集中化
A.課程內(nèi)容不是固定的,而是不斷生成與深化的
B.教學(xué)目標(biāo)既注重知識性又強(qiáng)調(diào)過程性
C.師生之間是平等對話的關(guān)系
D.教學(xué)內(nèi)容以學(xué)科本身的系統(tǒng)性為中心
A.周老師強(qiáng)調(diào)對教學(xué)的反思,并通過新課幫助學(xué)生建立知識體系
B.周老師能夠改變授課思維,做到了新課程的建設(shè)者
C.周老師隨意更改教材,會對學(xué)生的考試產(chǎn)生不良影響
D.周老師的課程雖然很新穎,但是不符合當(dāng)今的教育理念
A.知識與技能
B.思維與創(chuàng)新
C.過程與方法
D.情感態(tài)度與價(jià)值觀
A.文化因素
B.科技革新
C.經(jīng)濟(jì)因素
D.學(xué)生發(fā)展
A.學(xué)生自主而不受他人支配,自覺擔(dān)負(fù)學(xué)習(xí)責(zé)任的自主學(xué)習(xí)
B.學(xué)生把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識活動凸顯出來的探究學(xué)習(xí)
C.學(xué)生在教師的指導(dǎo)及同學(xué)的幫助下,有明確目標(biāo)的相互性學(xué)習(xí)
D.學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為完成共同任務(wù)有明確責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)
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根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,學(xué)生的學(xué)習(xí)既為了滿足基本需要,也為了滿足成長需要。
智慧技能是指影響學(xué)生個體行動選擇的內(nèi)部狀態(tài)傾向。
教師要提高課堂問題的層次,并不是不顧教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際水平一味增加問題的難度。
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生的動機(jī)如何,并不決定他們選擇什么策略。
對教學(xué)設(shè)計(jì)影響較大的學(xué)習(xí)理論主要是人本主義學(xué)習(xí)理論而非認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。
研究認(rèn)為,在認(rèn)知學(xué)習(xí)中起關(guān)鍵作用的是長時(shí)記憶。
教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是教學(xué)內(nèi)容的確定。
具體一隨機(jī)型風(fēng)格的學(xué)生能通過試誤法或從探素經(jīng)驗(yàn)中迅速得出結(jié)論。
迪克和凱瑞提出的系統(tǒng)教學(xué)過程模式包括九個環(huán)節(jié),這些環(huán)節(jié)也是教學(xué)設(shè)計(jì)者在運(yùn)用該教學(xué)設(shè)計(jì)模式時(shí)需遵循的基本步驟。
教學(xué)策略就是具體的教學(xué)方法和技能。