判斷題對(duì)于治理國(guó)家，唐初統(tǒng)治者主張禮刑并用，輕罪重罰。
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1.問(wèn)答題試述孔子法律的基本內(nèi)容及其對(duì)后世的重大影響。
2.問(wèn)答題簡(jiǎn)述康有為的“變法維新”思想及其歷史意義。
3.問(wèn)答題略述王夫之立法思想中的民主因素。
4.問(wèn)答題簡(jiǎn)評(píng)慎到“立公”“棄私”的法律思想。
5.名詞解釋“大德而小刑”
6.名詞解釋律學(xué)
7.多項(xiàng)選擇題清末修律中“法理派”的主要觀點(diǎn)有（）。
A.因倫制禮，因禮制刑
B.法須統(tǒng)一、平等
C.“平恕”為審斷之本
D.法學(xué)盛衰與政治無(wú)關(guān)
E.法學(xué)盛衰與政治相關(guān)
8.多項(xiàng)選擇題王夫之改革封建法制的主張有（）。
A.律簡(jiǎn)刑清
B.原情定罪
C.廢除酷刑
D.嚴(yán)于治吏
E.增設(shè)律學(xué)
9.多項(xiàng)選擇題唐初統(tǒng)治集團(tuán)的法律思想是（）。
A.嚴(yán)刑峻法
B.安人寧國(guó)
C.法貴簡(jiǎn)當(dāng)
D.德主刑輔
E.明正賞罰
10.多項(xiàng)選擇題秦朝“法治”思想的內(nèi)容有（）。
A.禮
B.法
C.術(shù)
D.勢(shì)
E.義
最新試題
在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點(diǎn)較為系統(tǒng)。
題型：判斷題
王守仁并不主張利用我國(guó)古代已存在的保甲制度來(lái)貫徹封建禮法。
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清代袁枚對(duì)親屬容隱之說(shuō)進(jìn)行了批判。
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宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬(wàn)物的本原，認(rèn)為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。
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（）在考證刑法典的形成時(shí)，清楚勾勒出了中國(guó)古代法律起源的線索和規(guī)律：習(xí)慣、習(xí)慣法、成文法。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
非赦說(shuō)在中國(guó)古代聲勢(shì)頗大，對(duì)法律的實(shí)際影響很大。
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王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對(duì)專(zhuān)靠“刑名器數(shù)”。
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丘濬反對(duì)君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。
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王守仁因地制宜的立法思想并沒(méi)有針對(duì)少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)的立法。
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朱熹“以嚴(yán)為本，而以寬濟(jì)之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復(fù)肉刑。
題型：判斷題