A.職業(yè)道德
B.了解學(xué)生,尊重學(xué)生
C.教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施
D.交流與反思
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A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
B.德、智、體、美全面發(fā)展
C.提升道德品質(zhì)
D.提升智力
A.樂觀估計(jì)學(xué)生的天性
B.關(guān)注每一位學(xué)生
C.用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生
D.信任學(xué)生
A.全面發(fā)展的學(xué)生觀是以承認(rèn)學(xué)生差異和個(gè)性發(fā)展為基礎(chǔ)的
B.全面發(fā)展的學(xué)生觀關(guān)注學(xué)生的整體性,視學(xué)生為具有獨(dú)立意義的主體
C.全面發(fā)展的學(xué)生觀就是要求所有學(xué)生同步發(fā)展
D.全面發(fā)展的學(xué)生觀提倡尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,激發(fā)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?/p>
A.德、智、體、美全面發(fā)展
B.個(gè)人的智力充分、自由的發(fā)展
C.人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展
D.個(gè)人在體力上的充分發(fā)展
A.教育的國(guó)際化趨勢(shì)
B.素質(zhì)教育
C.新課程改革
D.教育改革的實(shí)踐
A.關(guān)于人的發(fā)展的理想
B.人的各方面和諧發(fā)展的學(xué)說
C.空想社會(huì)主義者關(guān)于人的全面發(fā)展理論
D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
A.人的完整發(fā)展
B.人的全面發(fā)展
C.人的和諧發(fā)展
D.人的自由發(fā)展
A.依賴性
B.向師性
C.背師性
D.示范性
A.對(duì)峙型
B.民主型
C.放任型
D.權(quán)威型
A.加強(qiáng)現(xiàn)代教育科學(xué)
B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
C.開展網(wǎng)絡(luò)教育
D.高等學(xué)校擴(kuò)招
最新試題
我國(guó)社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是()。
造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。
終身學(xué)習(xí)又特指(),這是21世紀(jì)教育的四大支柱,也是每個(gè)人一生成長(zhǎng)的支柱。
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指()。
教師的行為舉止之所以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,對(duì)其具有潛移默化的作用,是因?yàn)閷W(xué)生具有()。
我國(guó)確立教育目的的理論基礎(chǔ)是()。
良好的師生關(guān)系首先取決于()。
教師的教育素養(yǎng)基本上包括兩個(gè)方面,即()。
學(xué)生是生活在一定社會(huì)關(guān)系中的具有特定的()屬性的人。
“最近發(fā)展區(qū)”是由()提出來的。