A.維護(hù)了正常的教學(xué)秩序
B.漠視了學(xué)生的主導(dǎo)地位
C.體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)地位
D.挫傷了學(xué)生的積極性
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A.順序性
B.階段性
C.互補(bǔ)性
D.差異性
A.自然屬性
B.社會(huì)屬性
C.實(shí)踐屬性
D.文化屬性
A.社會(huì)本位論
B.個(gè)人本位論
C.社會(huì)要求與個(gè)體發(fā)展的統(tǒng)一
D.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)
A.選擇性
B.獨(dú)立性
C.創(chuàng)造性
D.調(diào)控性
A.個(gè)人本位理論
B.文化本位理論
C.全面發(fā)展學(xué)說(shuō)
D.社會(huì)本位理論
最新試題
學(xué)生是生活在一定社會(huì)關(guān)系中的獨(dú)立個(gè)體,他們具有特定的()。
培養(yǎng)兼?zhèn)洌ǎ┑囊淮氯耸菚r(shí)代對(duì)教育的要求,是社會(huì)對(duì)教師的期望。
劉老師正在上課,學(xué)生路路突然站起來(lái),指出劉老師講課中的錯(cuò)誤,劉老師板著臉說(shuō):“路路,老師不如你,以后就由你來(lái)上課好了!”說(shuō)完若無(wú)其事地繼續(xù)上課。下列對(duì)該教師行為評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是()。
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界的具體實(shí)踐是()。
教師要從每個(gè)學(xué)生的()出發(fā)實(shí)施教學(xué)。
如何理解從“要給學(xué)生一滴水,老師必須有一杯水”到“要給學(xué)生一滴水,老師必須有一條常流常新的河”的轉(zhuǎn)變?
良好的師生關(guān)系首先取決于()。
請(qǐng)根據(jù)材料分析甲乙兩位老師不同的學(xué)生觀。
機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有()。
學(xué)生具有發(fā)展的可能性與()。