A.荀子
B.董仲舒
C.王守仁
D.孟子
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A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
A.和諧發(fā)展
B.終身教育
C.實(shí)驗(yàn)教育
D.范例教學(xué)
A.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用
C.政治對(duì)教育的制約作用
D.教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用
A.全面發(fā)展的教育理論
B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論
C.教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論
D.教學(xué)與發(fā)展理論
A.赫爾巴特
B.盧梭
C.夸美紐斯
D.杜威
最新試題
我國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是()。
確立教育目的有哪些依據(jù)?
教育學(xué)就是國(guó)家的教育方針政策。
春秋時(shí)期的《學(xué)記》是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有順序性。
在任何歷史時(shí)期,教育都應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展。
下列說(shuō)法中,對(duì)教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是()。
在當(dāng)前,如果學(xué)校教育不能保證家長(zhǎng)所期望的教學(xué)質(zhì)量,家長(zhǎng)就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。
根據(jù)以上材料,指出上述說(shuō)法中的不盡科學(xué)之處。
運(yùn)用相關(guān)教育理論進(jìn)行分析此現(xiàn)象。