A.導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用
B.激勵(lì)、評價(jià)和統(tǒng)一作用
C.導(dǎo)向、激勵(lì)和評價(jià)作用
D.宣傳、引導(dǎo)和激勵(lì)作用
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A.社會(huì)主義教育目的的總要求
B.對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求
C.我國教育目的的根本特點(diǎn)
D.學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)
A.教育是為誰服務(wù)
B.誰掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
C.什么人應(yīng)接受教育
D.教育要培養(yǎng)什么樣的人
A.精英化階段
B.大眾化階段
C.普及化階段
D.全民化階段
A.勞動(dòng)技術(shù)教育
B.勞動(dòng)教育
C.社會(huì)公益活動(dòng)
D.美育
A.單軌制
B.雙軌制
C.壬戌學(xué)制
D.分支型學(xué)制
最新試題
在當(dāng)前，如果學(xué)校教育不能保證家長所期望的教學(xué)質(zhì)量，家長就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。
簡述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。
古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中，斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。
請用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。
分析上述材料，試述教育對人的發(fā)展有什么作用。
運(yùn)用相關(guān)教育理論進(jìn)行分析此現(xiàn)象。
教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有順序性。
對正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起（）。
教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。