A.隨時(shí)代變化,徹底變革師德內(nèi)涵
B.向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),重新確立師德
C.與時(shí)俱進(jìn),豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德
D.以不變應(yīng)萬(wàn)變,守護(hù)祖國(guó)的師德傳統(tǒng)
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A.愛(ài)崗敬業(yè)
B.關(guān)愛(ài)學(xué)生
C.教書(shū)育人
D.為人師表
A.對(duì)教師工作的促進(jìn)功能
B.對(duì)社會(huì)文明的示范功能
C.對(duì)教育對(duì)象的教育功能
D.對(duì)教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能
A.蘊(yùn)含著真
B.飽含著善
C.體現(xiàn)著美
D.蘊(yùn)含著人道性
A.批評(píng)和自我批評(píng)
B.確立目標(biāo),加強(qiáng)學(xué)習(xí)
C.勇于實(shí)踐,增強(qiáng)情感體驗(yàn)
D.自覺(jué)交流,虛心學(xué)習(xí)
A.愛(ài)國(guó)守法
B.愛(ài)崗敬業(yè)
C.關(guān)愛(ài)學(xué)生
D.教書(shū)育人
最新試題
從教師職業(yè)素養(yǎng)角度分析這位老師的行為,并給出評(píng)價(jià)。
有一句格言說(shuō)得好:“假如你厭惡學(xué)生,那么,當(dāng)你工作開(kāi)始時(shí),就已經(jīng)結(jié)束了。”這說(shuō)明了教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教師順利進(jìn)行教育工作的重要條件。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系,把師愛(ài)視為教師的美德。我國(guó)古代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施以“仁愛(ài)”,做到“誨人不倦”。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”師生之間的感情聯(lián)系,是一種紐帶,是教育維系之所在。因此,可以說(shuō),師愛(ài)是教育的靈魂,是教育的前提。請(qǐng)根據(jù)教師職業(yè)道德,談?wù)勀銓?duì)“師愛(ài)”的認(rèn)識(shí)。
請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析石老師的教育行為。
“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的職業(yè)行為要求是規(guī)范()
班主任的下列做法中,違反現(xiàn)行《中小學(xué)班主任工作條例》要求的是()
不久前的一個(gè)星期一,我照例批閱著學(xué)生的周記。突然,陸春的一篇作文《老師,我想對(duì)你說(shuō)》闖入了我的眼簾。文中寫(xiě)道:“今天上午第三節(jié)課是數(shù)學(xué)課。鈴聲響過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,數(shù)學(xué)老師才晃著身子,穿著拖鞋,姍姍來(lái)遲。他大搖大擺地走進(jìn)教室。也許是感冒或者其他原因,他干咳了幾聲,隨后將一大口痰吐在了講臺(tái)旁,緊接著習(xí)慣性地把手往鼻子里摳了幾下,并打開(kāi)旁邊飲水機(jī)的水龍頭,將手洗了洗。如此行為既不雅觀,也不文明,更不衛(wèi)生,還讓人覺(jué)得惡心……”問(wèn)題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)價(jià)材料中數(shù)學(xué)老師的行為。本案例對(duì)你有何啟示?
請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析一下許老師的行為。
請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析古老師的教育行為。
請(qǐng)從教師職業(yè)道德方面分析此材料中教師的主要問(wèn)題及危害。
殷老師特別喜歡學(xué)習(xí),不僅上班的時(shí)候積極聽(tīng)老教師的課,而且在業(yè)余時(shí)間自修研究生課程,還潛心研究教學(xué)法。她雖然年輕,但是已經(jīng)連續(xù)三年當(dāng)選教學(xué)能手了。這體現(xiàn)了殷老師()