接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。

比較文學(xué)的課程內(nèi)容有（）

總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。

以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩(shī)歌由內(nèi)及外的生成方向？（）

比較文學(xué)的分支學(xué)科有（）

比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段，即（）。

變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問(wèn)題。

同是四維空間，博爾赫斯的東方虛無(wú)主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同？（）

比較詩(shī)學(xué)的出現(xiàn)時(shí)期是（）