“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”的提出者是（）。

總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。

“理論旅行”的提出者是美國學(xué)者（）。

在文明的發(fā)軔時(shí)期，文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。

變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。

以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說法錯(cuò)誤的是（）

王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源，這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。

下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是（）。

當(dāng)代的比較詩學(xué)研究多關(guān)注平行研究，卻忽略了中外詩學(xué)的相互影響。

喬伊斯在“畫像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩歌有什么共同之處？（）