泰羅科學(xué)管理的假設(shè)前提認(rèn)為人基本上是受經(jīng)濟(jì)利益所推動(dòng)的（）。

法約爾提出了計(jì)劃、組織、指揮、（）與控制五項(xiàng)管理職能。

什么是企業(yè)再造?企業(yè)管理是如何適應(yīng)社會(huì)信息化大環(huán)境的?

英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家（）在其1776年發(fā)表的《國富論》中系統(tǒng)地闡述了勞動(dòng)價(jià)值論及勞動(dòng)分工理論。

非正式群體的感情因素也是管理者在實(shí)施管理中可以利用的正面因素。

在圣經(jīng)中有這樣一段故事，摩西的岳父耶羅斯對(duì)他講：“你這種做事的方式不對(duì)頭，你會(huì)累垮的。你承擔(dān)的事情太繁重，光靠你個(gè)人是完不成的?，F(xiàn)在你聽我說，我要給你一個(gè)建議……你應(yīng)當(dāng)從百姓中挑選出能干的人，封他們?yōu)榍Х蜷L、百夫長、五十夫長和十夫長，讓他們審理百姓的各種案件。凡是大事呈報(bào)到你這里，所有的小事由他們?nèi)ゲ脹Q，這樣他們會(huì)替你分擔(dān)許多容易處理的瑣事。如果你能夠這樣做事，這是上帝的旨意，那么你就能在位長久，（）

泰羅倡導(dǎo)的科學(xué)管理特征之一就是工作的制度化與程序化，其中有一重要的原則稱為"例外原則"?？梢岳斫鉃椋海ǎ?/p>

法約爾曾提出了14條管理原則，請(qǐng)找出下列哪一條不屬于這14條管理原則（）

（）通過試驗(yàn)首先提出在生產(chǎn)中要重視人的因素，并被有的人認(rèn)為是人事管理的創(chuàng)始人。

八十年代，面對(duì)日本所取得的經(jīng)濟(jì)成就，日本企業(yè)管理模式一時(shí)間引起了世界各國企業(yè)的關(guān)注和借鑒。但最近幾年，特別是東南亞金融風(fēng)暴出現(xiàn)之后，一方面顯示了美國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大活力，另一方面也反映出了日本經(jīng)濟(jì)脆弱的一面。此時(shí)，許多人又下結(jié)論，日本企業(yè)管理模式已經(jīng)過時(shí)，美國企業(yè)管理模式更加有效。對(duì)于這種情況，你贊同以下那種說法？（）