A.德育
B.智育
C.體育
D.美育
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A.提高學(xué)生感受美的能力
B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力
C.形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力
D.培養(yǎng)學(xué)生的審美觀
A.智育等于教學(xué)
B.創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維
C.進(jìn)行美育即實施素質(zhì)教育
D.智育是實現(xiàn)人全面發(fā)展的途徑之一
A.杜威
B.盧梭
C.馬克思
D.孔德
A.全體教師
B.全體學(xué)生
C.全社會成員
D.全部個性
A.教育實驗的熱潮
B.教育改革的實踐
C.素質(zhì)教育運動
D.教育的國際化走勢
A.應(yīng)試教育
B.素質(zhì)教育
C.特等教育
D.終身教育
A.教育目的是受生產(chǎn)力制約的
B.教育目的受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點、政治制度的制約
C.我們肯定教育目的的社會制約性,并不意味著在提出教育目的時無需考慮受教育者的特點
D.對教育者特點的認(rèn)識是提出教育目的的必要條件
A.社會本位價值取向
B.個人本位價值取向
C.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
D.政治本位價值取向
A.涂爾干
B.盧梭
C.贊可夫
D.福祿貝爾
A.社會價值
B.個人價值
C.素質(zhì)結(jié)構(gòu)
D.人才規(guī)格
最新試題
古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個城邦為代表。其中,斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動的綜合能力。
教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。
我國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是()。
如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育,那么,該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個重要流派的什么觀點?
《論語》中提出了“教學(xué)相長”“因材施教”等教育思想,對中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。
結(jié)合上述材料說明影響人身心發(fā)展的因素有哪些?它們對人的發(fā)展具有哪些作用?
學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。
請結(jié)合材料分析影響人身心發(fā)展的主要因素及其作用。
人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。()