單項(xiàng)選擇題“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”這是()。

A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
B.唯物主義觀點(diǎn)
C.辯證法觀點(diǎn)
D.唯心主義觀點(diǎn)


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1.多項(xiàng)選擇題“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來(lái)摧毀,理論一經(jīng)群眾掌握,也會(huì)變成物質(zhì)力量。”這一論斷的哲學(xué)思想是()。

A.理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
B.理論不能代替實(shí)踐
C.理論本身就是物質(zhì)的力量
D.理論的作用可以通過(guò)實(shí)踐表現(xiàn)出來(lái)

2.多項(xiàng)選擇題下列各項(xiàng)屬于哲學(xué)基本問(wèn)題內(nèi)容的有()。

A.思維與存在何者為第一性
B.思維能否產(chǎn)生理論
C.思維與存在是否有同一性
D.思維能否正確地反映存在

3.單項(xiàng)選擇題馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象是()。

A.自然、社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律
B.自然界發(fā)展的規(guī)律
C.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律
D.思維發(fā)展的規(guī)律

4.單項(xiàng)選擇題孔子說(shuō)聽(tīng)其言必責(zé)其用,觀其行必求其功?!边@句話的認(rèn)識(shí)論含義是()。

A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用
B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用
C.認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐而存在
D.認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

5.多項(xiàng)選擇題辯證法的否定觀包含的內(nèi)容有()。

A.辯證的否定是自我否定
B.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)
C.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)
D.辯證的否定是揚(yáng)棄

最新試題

對(duì)“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開(kāi)的心理學(xué)”這一觀點(diǎn)分析正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

馬克思主義執(zhí)政黨成功的前提是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在認(rèn)識(shí)過(guò)程中更為重要意義的飛躍是指()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)古代哲學(xué)家荀子說(shuō)心不在焉,則白黑在前而目不見(jiàn),雷鼓在側(cè)而耳不聞?!边@說(shuō)明人的意識(shí)具有()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是形而上學(xué)。

題型:判斷題

社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活各種條件的總和,它是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義的思想路線為指導(dǎo),不斷探索和回答中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,體現(xiàn)出()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

列寧說(shuō)過(guò)“沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”。這句話的哲學(xué)含義是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題