A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用
B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用
C.認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐而存在
D.認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
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A.辯證的否定是自我否定
B.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)
C.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)
D.辯證的否定是揚(yáng)棄
A.掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法有利于實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)
B.辯證的否定是事物的自我完善與發(fā)展
C.生產(chǎn)關(guān)系的變革促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
D.要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
A.拿物的矛盾著的雙方是相互排斥的
B.事物的矛盾著的雙方是在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C.事物的矛盾有主要次要之分
D.事物是普遍聯(lián)系的
A.人的感覺受理性指導(dǎo)
B.人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性
C.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
D.巳有的認(rèn)識(shí)影響感覺活動(dòng)
A.機(jī)器能像人一樣思維
B.機(jī)器可以代替人的思維活動(dòng)
C.機(jī)器可以全面超過人的思維活動(dòng)
D.機(jī)器可以模擬人類的部分思維活動(dòng)
最新試題
古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為()
路遙知馬力,日久見人心”說明()。
馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是()。
“人對(duì)一定問題的判斷越是自由,這個(gè)判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”,這句話指的是()。
馬克思指出:“資產(chǎn)階級(jí)不僅鍛造了置自身于死地的武器,它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這一武器的人——現(xiàn)代的工人,即無產(chǎn)者?!边@里的武器是指()。
近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是()。
馬克思主義執(zhí)政黨成功的前提是()。
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!钡拿愿嬖V人們的哲理是()。
下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有()。
馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()。