A.認知道德
B.他律道德
C.權威道德
D.自律道德
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A.自我中心階段
B.權威階段
C.公正階段
D.守恒階段
A.事業(yè)感
B.自尊感
C.集體主義情感
D.義務感
A.從客觀責任到主觀責任發(fā)展
B.從主觀責任到客觀責任發(fā)展
C.從他律向自律發(fā)展
D.從自律向他律發(fā)展
A.初二年級
B.初三年級
C.高一年級
D.高二年級
A.皮亞杰的道德發(fā)展階段
B.人本主義心理學
C.柯爾柏格的道德發(fā)展理論
D.認知心理學
A.華生
B.巴甫洛夫
C.皮亞杰
D.斯金納
A.前習俗水平
B.習俗水平
C.后習俗水平
D.普遍倫理取向階段
A.權威階段
B.自我中心階段
C.公正階段
D.可逆階段
A.二年級下學期前后
B.三年級上學期前后
C.三年級下學期前后
D.四年級上學期前后
A.前習俗階段
B.習俗階段
C.后習俗階段
D.權威階段
最新試題
皮亞杰關于兒童道德發(fā)展階段認為道德教育的目的就是使兒童達到道德的自律。
兒童容易模仿影視片中反面人物的行為,結果導致不良品德。為了避免影視片的消極影響,根據班杜拉社會學習理論,適當的做法是()
內化指在思想上與他人的思想觀念一致,將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,構成一個完整的()。
影響態(tài)度與品德學習的外部條件主要有()。
為了打擊社會不良現象,政府常用“殺一做百”的做法,其理論依據可能是()
品德是個體的先天稟賦。
態(tài)度與品德形成過程經歷的第二階段是()
在許多人“起哄”的時候,平時文雅的學生也會表現得粗魯無禮,這種行為是()。
研究發(fā)現我國兒童道德判斷能力的發(fā)展早于皮亞杰、晚于柯爾伯格的研究結果。
行為目標的陳述應具備的要素有()。