A.抽象思維
B.概括思維
C.形象思維
D.邏輯思維
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A.馮特
B.桑代克
C.苛勒
D.華生
A.無關(guān)系
B.有負相關(guān)
C.有利有弊
D.有顯著的相關(guān)
A.放縱型
B.專制型
C.民主型
D.自由型
A.學(xué)習(xí)興趣和教師的期待一
B.學(xué)習(xí)興趣和遠大的理想
C.教師的期待和遠大的理想
D.教師的期待和家長的期待
A.培養(yǎng)動機
B.激發(fā)需要
C.促進和維持
D.培養(yǎng)紀律
A.知識
B.領(lǐng)會
C.應(yīng)用
D.分析
A.形成性評價
B.總結(jié)性評價
C.正式評價
D.非正式評價
A.聯(lián)合群體
B.松散群體
C.正式群體
D.非正式群體
A.模仿
B.準確
C.連貫
D.習(xí)慣化
A.強迫觀念
B.強迫行為
C.強迫考慮
D.強迫焦慮
最新試題
教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”,沒有違背了個體身心發(fā)展的()。
問題解決的過程可分為四個階段,即()、()、()、()。
學(xué)生發(fā)展的個別差異性要求教育要堅持()。
教育工作中,要做到“因材施教”、“長善救失”,這說明()。
信息加工學(xué)習(xí)理論認為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個信息加工的過程。信息是經(jīng)()的形式儲存在長時記憶中。
身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識的覺醒,獨立精神的加強,是()表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們,如果過了很長時間直到考試前復(fù)習(xí),就幾乎等于重新學(xué)習(xí),所以為了學(xué)習(xí)不被遺忘,在學(xué)習(xí)后要()。
把教育看作是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代)的現(xiàn)代思想家是()。
結(jié)合教學(xué)實際,說說怎樣運用感知規(guī)律,突出直觀對象的特點?
奧蘇貝爾認為學(xué)生的成就動機主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成,即()的內(nèi)驅(qū)力、()的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。