宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。

清代袁枚對親屬容隱之說進行了批判。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。

朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。

朱熹“以嚴為本，而以寬濟之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復肉刑。

“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見解。

王充等從反面論證了同罪同罰的道理。

王守仁提倡以自心良知為是非標準，敢于懷疑，敢于思考的精神，對于明初解放思想起過重要作用。

王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠地區(qū)的立法。

簡述王夫之法律思想“趨時更新”的具體表現(xiàn)。