A.互補(bǔ)性
B.個(gè)別差異性
C.不平衡性
D.階段性
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A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.多因素相互作用論
D.遺傳決定論
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B.成熟論
C.外鑠論
D.內(nèi)因與外因交互作用論
A.瓦根舍因
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C.巴班斯基
D.贊可夫
A.傳統(tǒng)教育
B.進(jìn)步教育
C.生活教育
D.社會(huì)教育
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.昆體良
最新試題
簡(jiǎn)述教育的文化功能。
全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。
教育不是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺(jué)的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動(dòng)物界。從動(dòng)物界分化出來(lái)以后，人類只不過(guò)繼承和改進(jìn)了動(dòng)物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
《論語(yǔ)》中提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”“因材施教”等教育思想，對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。
春秋時(shí)期的《學(xué)記》是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。
1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。
學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持（）。
教育學(xué)就是國(guó)家的教育方針政策。
高爾頓這一觀點(diǎn)是否正確？為什么？
一個(gè)國(guó)家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些？