單項(xiàng)選擇題人的()的生成是人的生成的關(guān)鍵標(biāo)志。
A.身體
B.主體性
C.感覺(jué)
D.技能
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1.單項(xiàng)選擇題主體生成教育的要求教師發(fā)揮()。
A.獨(dú)裁作用
B.主導(dǎo)作用
C.統(tǒng)治作用
D.懲罰作用
2.單項(xiàng)選擇題文化教育人類(lèi)學(xué)關(guān)注()。
A.人性是什么
B.人是什么
C.文化對(duì)人形成的作用
D.人的社會(huì)責(zé)任
3.單項(xiàng)選擇題課堂人種志的量化研究主要是以()描述研究對(duì)象。
A.層次關(guān)系
B.反饋關(guān)系
C.數(shù)量關(guān)系
D.人際關(guān)系
4.單項(xiàng)選擇題在多元文化社會(huì)里,學(xué)校通常應(yīng)當(dāng)代表()文化。
A.有錢(qián)人的
B.有權(quán)人的
C.公眾的
D.少數(shù)階層的
5.單項(xiàng)選擇題哲學(xué)教育人類(lèi)學(xué)的本質(zhì)生成理論分析模式認(rèn)為研究()是認(rèn)識(shí)教育的基礎(chǔ)。
A.人的形成
B.家庭的形成
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.道德問(wèn)題
最新試題
儀式和()被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式,它們具有相同的基本構(gòu)架。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
()在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫(xiě)了許多他孩童時(shí)期的回憶。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
榜樣激發(fā)()的欲望,并“驅(qū)使”青少年努力使自己與榜樣相似。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
通過(guò)手勢(shì)和儀式所獲得的關(guān)與身體的實(shí)踐知識(shí)并不是一種分析的或者編排好的知識(shí),它是一種()的知識(shí)。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計(jì)劃有效實(shí)施,同時(shí)這些過(guò)程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列哪個(gè)儀式不屬于反抗斗爭(zhēng)的儀式()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下哪一種游戲不是社會(huì)性游戲()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
教育人類(lèi)學(xué)的教育決策功能有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
下面哪本著作不是出自夸美紐斯之手()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
教育的本質(zhì)特征表現(xiàn)在()
題型:多項(xiàng)選擇題