單項(xiàng)選擇題()進(jìn)化論的提出沉重打擊了神創(chuàng)說。
A.柏拉圖
B.洛克
C.達(dá)爾文
D.孟德斯鳩
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1.單項(xiàng)選擇題在本體上,教育應(yīng)不斷使人趨向()。
A.真實(shí)
B.善良
C.美麗
D.真善美的統(tǒng)一
2.單項(xiàng)選擇題中華民族在參與自然中形成了()精神。
A.中庸
B.安土重遷
C.學(xué)而優(yōu)則仕
D.官本位
3.單項(xiàng)選擇題以下哪種不屬于教育人種志的世界觀特征?()
A.注重本地人作用
B.重視教育機(jī)構(gòu)的文化聯(lián)系
C.強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀意見
D.重視學(xué)校文化功能
4.單項(xiàng)選擇題互動(dòng)傳遞模式強(qiáng)調(diào)群體成員在交互作用中對(duì)()的獲得。
A.人與人關(guān)系
B.文化內(nèi)涵
C.個(gè)人發(fā)展
D.宗教信仰
5.單項(xiàng)選擇題學(xué)??缥幕逃械闹饕獑栴}是()。
A.各種學(xué)生學(xué)業(yè)不平衡
B.高年級(jí)民族學(xué)生學(xué)業(yè)的失敗
C.主流民族學(xué)生學(xué)業(yè)成績差
D.少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)的失敗
最新試題
人的生成具有()的特征。
題型:多項(xiàng)選擇題
儀式和()被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式,它們具有相同的基本構(gòu)架。
題型:單項(xiàng)選擇題
從文化學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā),可以將圖像分為三種不同的類型,包括作為巫術(shù)存在的圖像,作為文化表現(xiàn)的圖像,以及作為()的圖像。
題型:單項(xiàng)選擇題
學(xué)校教育實(shí)施指導(dǎo)文化適應(yīng)應(yīng)做到()。
題型:多項(xiàng)選擇題
亞里士多德認(rèn)為,()即模仿。
題型:單項(xiàng)選擇題
洪堡將()視為人類與世界發(fā)生關(guān)系的不可脫離的條件。
題型:單項(xiàng)選擇題
()在兒童的早期發(fā)展中具有十分重要的地位。
題型:單項(xiàng)選擇題
在柏拉圖看來,模仿是人的條件,它使得()成為可能。
題型:單項(xiàng)選擇題
游戲主要通過提高()來發(fā)展兒童的智力。
題型:單項(xiàng)選擇題
動(dòng)作語比我們所使用的口頭的和文字的語言要()得多。
題型:單項(xiàng)選擇題