單項選擇題在柏拉圖看來，模仿是人的條件，它使得（）成為可能。
A.勞動
B.教育
C.交往
D.想象
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1.單項選擇題（）在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時期的回憶。
A.瓦爾特·本亞（雅）明
B.康德
C.狄爾泰
D.洪堡
2.單項選擇題圖畫和圖像在意識發(fā)展之前就已經(jīng)存在了，主要是出于人們對（）的恐懼。
A.出生
B.存在
C.衰落
D.死亡
3.單項選擇題“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”，以及對應(yīng)三種暴力方式提出“（）”“消極和平”“文化和平”等概念。
A.直接和平
B.積極和平
C.建構(gòu)性和平
D.全球化和平
4.單項選擇題以下哪一種游戲不是社會性游戲（）。
A.觀看電視
B.紙牌游戲
C.角色游戲
D.親子游戲
5.單項選擇題儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計劃有效實施，同時這些過程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的（）。
A.穩(wěn)固功能
B.交際功能
C.轉(zhuǎn)變功能
D.魔幻功能
最新試題
下列哪個儀式不屬于反抗斗爭的儀式（）。
題型：單項選擇題
“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”，以及對應(yīng)三種暴力方式提出“（）”“消極和平”“文化和平”等概念。
題型：單項選擇題
教育人類學(xué)研究的首要問題是（）
題型：單項選擇題
儀式和（）被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式，它們具有相同的基本構(gòu)架。
題型：單項選擇題
基于生命存在前提的、在生命活動過程中進行的、為著提升生命意義和價值的教育，我們可以稱作（）。
題型：單項選擇題
學(xué)校教育實施指導(dǎo)文化適應(yīng)應(yīng)做到（）。
題型：多項選擇題
（）在兒童的早期發(fā)展中具有十分重要的地位。
題型：單項選擇題
（）是確定課堂人種志研究對象的最主要因素。
題型：單項選擇題
教育人類學(xué)認為人之所以成為人，主要在于人的遺傳具有的（）。
題型：單項選擇題
以下屬于中華民族在參與自然中形成的文化產(chǎn)物的是（）。
題型：多項選擇題