A.社會(huì)公德
B.職業(yè)道德
C.家庭美德
D.個(gè)人道德
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A.民族利益高于個(gè)人利益
B.社會(huì)利益高于個(gè)人利益
C.國(guó)家利益高于個(gè)人利益
D.集體利益高于個(gè)人利益
A.道德權(quán)利
B.道德責(zé)任
C.道德要求
D.道德態(tài)度
A.多說(shuō)俏皮話
B.用尊稱(chēng)，不用忌語(yǔ)
C.語(yǔ)速要快，節(jié)省客人時(shí)間
D.不亂幽默，以免客人誤解
A.傳統(tǒng)性和時(shí)代性
B.普遍性和多樣性
C.具體性和形象性
D.群眾性和社會(huì)性
A.社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德
B.公共道德、公民道德、傳統(tǒng)美德、個(gè)人美德
C.公眾道德、集體道德、社會(huì)道德、家庭道德
D.倫理道德、普通道德、社會(huì)道德、家庭道德
最新試題
“人對(duì)一定問(wèn)題的判斷越是自由，這個(gè)判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”，這句話指的是（）。
古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為（）
意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在，這一命題表明（）。
古語(yǔ)說(shuō)“奢靡之始，危亡之漸。”這句話是說(shuō)，奢侈逐步發(fā)展會(huì)導(dǎo)致危亡。其中包含的哲學(xué)道理有（）。
近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是（）。
中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義的思想路線為指導(dǎo)，不斷探索和回答中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，體現(xiàn)出（）。
在認(rèn)識(shí)過(guò)程中更為重要意義的飛躍是指（）。
對(duì)“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開(kāi)的心理學(xué)”這一觀點(diǎn)分析正確的是（）。
物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最高級(jí)的形式是（）。
列寧說(shuō)過(guò)“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”。這句話的哲學(xué)含義是（）。