問(wèn)答題

【簡(jiǎn)答題】如何理解教學(xué)方法的本質(zhì)？

答案：我們從以下三個(gè)方面把握教學(xué)方法的本：
第一，教學(xué)方法體現(xiàn)了特定的教育價(jià)值觀，指向于實(shí)現(xiàn)特定的課程與教學(xué)目標(biāo)。<...

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問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】課程內(nèi)容的選擇大致包括哪些環(huán)節(jié)？
答案：課程內(nèi)容的選擇大致包括4個(gè)環(huán)節(jié)：
⑴確定課程價(jià)值觀，其核心是回答“什么是受過(guò)教育的人”...
問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】怎樣選擇學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)校課程的內(nèi)容？
答案：選擇學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)校課程的內(nèi)容需要確立以下基本觀念：
第一，學(xué)習(xí)者是主體，學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)的選擇過(guò)程即是尊重并提...
問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】怎樣選擇社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)校課程的內(nèi)容？
答案：選擇社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的根本問(wèn)題是如何認(rèn)識(shí)學(xué)校課程與社會(huì)生活的關(guān)系問(wèn)題。
⑴“被動(dòng)適應(yīng)論”認(rèn)...
填空題
施瓦布認(rèn)為課程不是教材一個(gè)因素，而是（）、（）教材、環(huán)境四因素動(dòng)態(tài)交互的作用。
答案：教師、學(xué)生
填空題
從“被動(dòng)適應(yīng)論”到“主動(dòng)適應(yīng)論”再發(fā)展到“超越論”的歷程，即是學(xué)校課程的（）不斷受到尊重，學(xué)校課程的（）不斷得到提升的過(guò)程。
答案：主體性、主體地位
填空題
選擇社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的根本問(wèn)題是如何認(rèn)識(shí)（）與（）的關(guān)系問(wèn)題。
答案：學(xué)校課程、社會(huì)生活
填空題
康茨、拉格、布拉梅爾德是（）的代表。
答案：社會(huì)改造主義課程理論
填空題
在“主動(dòng)適應(yīng)論”中，杜威認(rèn)為學(xué)校學(xué)校課程應(yīng)是“經(jīng)驗(yàn)課程”，其基本形態(tài)則是（）。
答案：主動(dòng)作業(yè)
填空題
典型的“主動(dòng)適應(yīng)論”包括（）與（）。
答案：杜威的經(jīng)驗(yàn)自然主義、社會(huì)改造主義課程理論
填空題
“主動(dòng)適應(yīng)論”觀點(diǎn)的代表是（）。
答案：杜威

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從“被動(dòng)適應(yīng)論”到“主動(dòng)適應(yīng)論”再發(fā)展到“超越論”的歷程，即是學(xué)校課程的（）不斷受到尊重，學(xué)校課程的（）不斷得到提升的過(guò)程。

選擇社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的根本問(wèn)題是如何認(rèn)識(shí)（）與（）的關(guān)系問(wèn)題。

康茨、拉格、布拉梅爾德是（）的代表。

在“主動(dòng)適應(yīng)論”中，杜威認(rèn)為學(xué)校學(xué)校課程應(yīng)是“經(jīng)驗(yàn)課程”，其基本形態(tài)則是（）。

典型的“主動(dòng)適應(yīng)論”包括（）與（）。

“主動(dòng)適應(yīng)論”觀點(diǎn)的代表是（）。

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【簡(jiǎn)答題】怎樣選擇學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)校課程的內(nèi)容？

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施瓦布認(rèn)為課程不是教材一個(gè)因素，而是（）、（）教材、環(huán)境四因素動(dòng)態(tài)交互的作用。

從“被動(dòng)適應(yīng)論”到“主動(dòng)適應(yīng)論”再發(fā)展到“超越論”的歷程，即是學(xué)校課程的（）不斷受到尊重，學(xué)校課程的（）不斷得到提升的過(guò)程。

選擇社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的根本問(wèn)題是如何認(rèn)識(shí)（）與（）的關(guān)系問(wèn)題。

康茨、拉格、布拉梅爾德是（）的代表。

在“主動(dòng)適應(yīng)論”中，杜威認(rèn)為學(xué)校學(xué)校課程應(yīng)是“經(jīng)驗(yàn)課程”，其基本形態(tài)則是（）。

典型的“主動(dòng)適應(yīng)論”包括（）與（）。

“主動(dòng)適應(yīng)論”觀點(diǎn)的代表是（）。

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施瓦布認(rèn)為課程不是教材一個(gè)因素，而是（）、（）教材、環(huán)境四因素動(dòng)態(tài)交互的作用。

從“被動(dòng)適應(yīng)論”到“主動(dòng)適應(yīng)論”再發(fā)展到“超越論”的歷程，即是學(xué)校課程的（）不斷受到尊重，學(xué)校課程的（）不斷得到提升的過(guò)程。

康茨、拉格、布拉梅爾德是（）的代表。

在“主動(dòng)適應(yīng)論”中，杜威認(rèn)為學(xué)校學(xué)校課程應(yīng)是“經(jīng)驗(yàn)課程”，其基本形態(tài)則是（）。