語文課堂的教學媒體的選用應(yīng)該遵循以下原則：一是緊扣教學目標選用媒體：二是依據(jù)教學內(nèi)容和教學對象?，F(xiàn)代教學媒體以它直觀、形象、生動的演示功能，快速進入課堂并成為一種先進、深受學生喜歡的現(xiàn)代教育手段。它不僅使學生學得輕松愉悅，并且培養(yǎng)了學生的空間想象能力，它具有傳統(tǒng)教學手段無法比擬的優(yōu)勢。在學習《威尼斯商人》一課時，教師打算放映其同名電影的視頻資料。在使用時教師的做法正確的一項是（）。

浮生若茶①每個人的生活都好比是一杯香荼。當茶葉散發(fā)出陣陣清香時，那是你的幸運，然而不斷地被水沖泡、蕩滌、洗禮才是生活的常態(tài)，就如同生活中注定要經(jīng)受櫛風沐雨才能抵達成功的彼岸，獲得靈魂的自由。②那一縷澀香，在我的嗅覺中彌漫。那是朱生豪在家徙四壁的環(huán)境下，孜孜以求地翻譯莎士比亞的戲??；那是史鐵生在合歡樹下坐著輪椅尋找母親的痕跡；那是尼采在不被人信任時對真理的堅持；那是袁隆平烈日下行走在稻田間的滴滴汗水……我們的生命往往不缺少財富、健康、理解與成果，少不了困難。就像生命的最初狀態(tài)是一包等待沸水澆至的茶葉，各種考驗與挑戰(zhàn)必將如影隨形。然而人類的特性，卻是愈被打倒，愈會站起來。③那一抹清香，抿進了我的嘴角。是，不屈的靈魂也許正對將要來臨的暴風雨顧盼生姿，他們渴求用生命的熱愛去加熱水的溫度，以使自己的價值能得以歷久彌新。經(jīng)過焚燒的金剛石終能成為鉆石，受過沙砂疼痛的蚌終能吐露珍珠?！秾捜荨沸蜓灾械南闰?qū)者歷經(jīng)數(shù)載終于打開了通往光明之門，那無數(shù)偉人為世人指明了真理的方向。“誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。”沒有哪些災(zāi)難的洗劫，我們?nèi)绾慰吹交艚鹩弥腔壅鞣钪?；如何能體會《紅樓夢》中曹雪芹的字字誅璣；如何能看見一片曾灑滿前人鮮血、如今成了湛藍得令人流淚的天空……④林清玄曾將生命中的記憶比作旅店，而生活的常態(tài)則是在馬上不斷選擇奔跑的方向；羅梭將生命比作一道弧，“我們都將按照這個軌跡運行下去”?？墒俏艺J為這些比喻都未能揭示生活苦難的本質(zhì)和其間精彩紛呈的過程。我們是杯具中的茶葉。溫水無法溢出生命的智慧和芳香；唯有用沸水無間斷煮的人生，才是真正有意義的、流芳千古的生命常態(tài)。⑤“一個真正的猛士，敢于直面慘淡的人生。”浮生若茶，命運多舛，但更重要的是能直面痛苦、化解痛苦并轉(zhuǎn)之溢出生命清香的能力。惟有如此，才能在生命從容時獲得安心，在惶惑時面無懼色，在生命苦難時獲得一份內(nèi)心的鎮(zhèn)定與勇敢。問題：1.從第②③段中，分別找出一個錯別字，并改正；從第②段找出一處病句并改正。2.請分析這篇習作的優(yōu)點。

閱讀《京口北固亭懷古》教學實錄（節(jié)選），完成問題。師：大家再回頭看一下這首詞的詞牌和題目。詞牌是什么？題目是什么？生1：詞牌是“永遇樂”，題目是“京口北固亭懷古”。師：一般來說，一首詞有了題目就有了明確的主旨，題目中哪個字能夠明確主旨？生2：“懷”。師：古代文人的懷古之作，往往是借古人古事，來表達自己的思想情緒。請大家自由閱讀，看看詞中上片寫了哪些古人古事。生3：孫權(quán)、劉裕。師：上片的兩個人物表達了作者怎樣的思想情感？生4：孫權(quán)的典故是要表達作者想為國家建功立業(yè)的心情。師：怎么看出來的？生5：赤壁之戰(zhàn)孫權(quán)一方以少勝多，戰(zhàn)勝了曹操，此時，“氣吞萬里如虎”。師：作者寫廉頗是為了什么？生6：為了襯托作者現(xiàn)在的境遇。師：廉頗老了還有人去問一問能不能吃飯，作者老了都無人問津。辛棄疾作為南宋臣民總共生活了四十幾年，在這四十幾年里，有近20年的時間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被召用的20多年間，又有37次頻繁調(diào)動。盡管他一再上書，要求北伐，但朝廷從未真正采納過他的建議。不要以為這里只是簡簡單單的幾個字，這是一位老人字字泣血的呼喊。大家應(yīng)該用一種什么樣的心情去讀這幾個字呢？生7：讓人流淚的感覺，“誰”應(yīng)突出出來。師：還應(yīng)突出“老、誰、飯否”，氣息不要斷。問題：分析教師是如何引領(lǐng)學生做到有感情地朗讀詩歌的。

宿命①我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生--我是一頭豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。②宿命，宿命。③我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復(fù)著同樣的事，日復(fù)一日……看著同伴們漸漸飆肥的身材，我卻始終壯不起來，我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因為我深知，我的自由之日便是我受死之時。④夜幕降臨，我做了一個夢，夢見了我被屠夫送進了屠宰場。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除了我們自己的靈魂。我一個激靈醒了過來。⑤夜色朦朧，我站在豬圈門口，揮灑冷汗。同伴一個一個都睡著了，我沐浴著從斷崖處吹來的山風，我的靈魂在內(nèi)心燥動不安。我似乎看見了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正了姿態(tài)，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發(fā)抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟，或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒有解釋什么，因為我只是順從我內(nèi)心的靈魂罷了。⑥我決定要逃跑。⑦“什么？”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門口，繼續(xù)沐浴我的清風。我知道他們不會理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國真說的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅定了。⑧明天，明天。⑨晚霞的紅艷如期而至，濃薄的霧氣沒忘記給大地披上一層灰色的帷幕。我趁著夜色，拱開了豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來的是涼爽的清風。逃跑時我回頭望了一眼，看到了我的母親，從她的眼神里我看到了肯定的目光，似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。⑩斷崖的清風不像豬圈，豬圈里的風夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因為我戰(zhàn)勝了我的宿命，我順從了我內(nèi)心的靈魂。⑩心里有個聲音一直在嘀咕：“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命，多么值得啊！”⑥夜幕下的斷崖，依稀可見幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時此刻，開得到處都是。問題：1.在第③⑤段中有兩個錯別字，請找出來并改正；第⑨段中有一個病句，找出并改正。2.請給本篇習作寫一個評語。

感恩常在①海，給了魚兒一片蔚藍的天空，魚兒，給了海一片生機；大地，給了孕育樹木成長的潤土，樹，也反饋給大地一片陰涼；天空，給了鳥兒自由翱翔的天堂，鳥兒，也賦予天空一片快樂。天地萬物，心懷感恩在自然中互相給予，而我們?nèi)祟惛酶卸?。②在上周星期四下午，學校舉行了一場“感恩勵志”報告會。那時烈日高照，同學個個抱怨，恨不得飛回教室乘涼。但沒過多久，同學們就被楊老師的精彩演講所折服，沉浸在感恩的氣氛當中，早已忘卻炎熱。③座談主角楊華永老師，他給我的第一印象是洪亮的聲音和飽滿的激情，給我的第一驚喜是那極強的說服力。④楊老師在音樂的渲染下，圍繞“感恩”主題說了無數(shù)催人淚下的故事，講了一幅幅觸動人心的場景。他問我們父母的生日是哪一天，我們鴉口無言；他問我們是否知道父母每天在做什么，我們?nèi)允浅聊?；他問我們曾?jīng)是否與父母爭吵，不理解父母，我們滿臉愧色。他說，父母對子女的愛是難分輕重的，天底下最無私的愛是母愛，母親愛護自己的兒女，從未考慮過任何回報。母親為孩子的呀呀學語而開顏，為兒女的成功而微笑?？稍谏钪型缓雎缘氖侨缟降母赣H。父親總扮演著一個嚴厲的角色，但誰能體會嚴厲也是一種催人奮起，促人前行的愛呢？父愛往往含蓄，極少母愛的細雨柔聲。母親把愛寫進柔和的眼波，父親卻把愛深沉埋在心里。而我們的第二任父母--老師，他們傳道授業(yè)解惑，撒下了自己的心血，我們能不尊師嗎？試問萬物對我們的恩澤，我們怎能不加以回報呢？⑤楊老師的演講太精彩、太有感染力了，說到了我們的心坎里去了，讓我們淚流滿面，精神得以新的洗禮。此時的我們不再被烈日所擾，而是沉浸在這感人至極的氛圍內(nèi)。楊老師讓許多同學拿出勇氣，走向舞臺，吐露心聲，但我很懦弱，我沒有勇氣，只能任淚水順頰而下。雖沒上臺，但我內(nèi)心也懂得感恩的重要性。⑥生命的整體相互依存，每一樣?xùn)|西都依賴其他每一樣?xùn)|西。無論是父母的養(yǎng)育，師長的教誨，他人的服務(wù)，大自然的慷慨賜予……人自從有了自己的生命，便沉浸在恩惠的海洋中，我們要感恩大自然的庇佑，感恩父母親的養(yǎng)育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲；感恩苦難逆境。⑦小草心存感恩，開出艷麗的花兒回報陽光雨露；小鳥心存感恩，用婉轉(zhuǎn)動聽的歌兒回報大樹；大樹心存感恩.以郁郁蔥蔥的枝葉回報大地……⑧朋友，讓我們懷著感恩之心成長吧！讓我們永遠沐浴在愛的陽光中，徜徉在恩惠的海洋中吧！問題：1.請從第④⑤⑥段中找出兩個錯別字和一處病句，并分別改正。2.請指出該習作的兩個優(yōu)點，并結(jié)合具體內(nèi)容分析。

閱讀教師的教學實錄（片段），完成下列各題。案例：師：很多年以前，我在閱讀史鐵生的《我與地壇》的時候，一下子就注意到了文中這樣一句話：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”（播放課件：死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。）這讓我油然想起司馬遷的話：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”同樣亞圣孟子也主張“舍生取義”，而至圣孔子很早就說過：“未知生，焉知死？”只不過孔子的著眼點是“生”，而《我與地壇》恰恰是一篇關(guān)于思索“死”的文章。（板書：思索死）師：這是一篇讓人思索“死”的文章，可是剛才在課前和大家見面的時候，我就覺得同學們真是青春活力四射、特別的年輕。我和大家一樣，年齡都不是很大，我們都不會去想死的事情，更不會認真地去想死的事情，那么為什么史鐵生在21歲時會“一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”呢？（播放課件：主問題一：為什么史鐵生在20歲時會“一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”呢？）生：原因就是史鐵生雙腿殘廢。師：雙腿殘廢，文章里面有表述，他在最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。但僅僅是生理上的痛苦嗎？生：不僅僅是生理上的痛苦，他生活上遇到了一些問題和困難。師：什么困難？原文當中有相關(guān)語句作為依據(jù)嗎？殘廢以后他面臨著怎樣的困境？誰來說一說？生：課文第五段說：“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”師：找得很準確。那你感覺史鐵生他不僅面臨生理上的巨大的痛苦，心理上怎么樣呢？生：也面臨心理上的巨大的痛苦。師：甚至我們可以說他面臨著什么的威脅？生（思考）：生與死的考驗，死亡的威脅。師：很好。你想啊，21歲的年齡，雙腿就殘廢了，史鐵生形象地說，這盤棋干脆別下了，我活著還有什么勁呢？史鐵生失魂落魄，陷入了絕境。偶然的一天，他撞入了一座園子，也就是我們北京的地壇，從此很長時間都沒有離開過它。那么，為什么史鐵生偏跑到“地壇”來“一連幾小時專心致志地想死的事”呢？這就是地壇。（播放課件：顯示地壇照片）……師：來到了地壇，作者感受到了安靜；來到了地壇，作者仿佛來到了“另一個世界”。從此，作者感覺到地壇就像是上帝的對他的一個很好的安排，在這里接受了上帝對他的生命的啟迪。那么，在地壇，在死亡邊緣徘徊的史鐵生獲得了怎樣的生命啟迪呢？而生命的啟迪又是從課文什么地方我們能夠感悟到的呢？（播放課件：主問題三：在地壇，在死亡邊緣徘徊的史鐵生獲得了怎樣的生命啟迪呢？從何處感悟到？）生：第五段最后一句話：“這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。”師：荒蕪是無人管理，卻并不衰敗，反而生機勃勃。你看哪些句子體現(xiàn)這個特點？生：“蜂兒如一朵小霧……壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”師：找得很準。他寫了螞蟻、寫了蜜蜂、寫了瓢蟲，還寫了沒有生命的蟬蛻，寫了沒有生命的露水。他寫了這么些物象。我問一個問題，為什么他寫這些東西呢？在這些東西上你是怎么理解的？為什么要選擇這些東西去表現(xiàn)地壇的并不衰??？（學生思考）生：園子雖然很破敗，但這些東西都很安閑自在。就好像說自己雖然殘廢了，但還可以在生命中活出精彩。師：除了自在，這段話中還說了昆蟲什么特點？哪句話比較重要？“我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕哪些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”師：盡管纖弱細小，盡管不明白為什么來到這世上，但這些昆蟲悠閑著、忙碌著，甚至思考著，它們活得是自得其樂。這個我們都能讀出來。但有一點我不理解，為什么要寫這露水??？露水本身是沒有生命的。（學生思考，無人回答）師（點拔）：露水在傳統(tǒng)文學里是代表短暫的生命的，曹操詩云：“譬如朝露，去日苦多。”太陽一出來，陽光一照，早晨的露水啊，一下子就被蒸發(fā)掉了。如果它有生命的話，它也就是幾小時。為什么要寫這個露水呢？而且還這樣寫：露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。轟然墜地不就是粉身碎骨了嗎？怎么還是萬道金光？生：是說露水生命雖然很短暫，但落地的時候還要帶給世界以色彩。也就是說一個人生命雖然很短暫，但也要活出價值。師：嗯，即使生命短暫，但也要活出精彩過程。在此印證了這句話：園子荒蕪但并不衰敗。師：第5段的集中對景物的描寫引導(dǎo)出了第6段，在地壇里面思考死亡，作者得出了一個什么樣的結(jié)論??？師生齊說：死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。……師：說得非常好。落葉、落日，還有同學們說的古柏，其實都是將逝的生命。纖弱生命都自得其樂地活著，將逝生命都坦然安詳?shù)鼗钪?。生命的意義就在于這個過程，生命的價值就在于鎮(zhèn)定而欣賞地看著這個壯美的過程。落葉和古典文學作品中的落葉意象是不一樣的，以往是一葉而知秋，落葉意味著生命的凋零，杜甫有詩云：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。但史鐵生筆下的落葉卻給了人另外一番感觸，秋風和早霜是對落葉的打擊，也許它還要在枝頭再掛幾天.可是秋風一來，再加上一場早霜，那么樹葉就落下來了，作者寫它飄落的過程是“飄搖歌舞”，甚至落到地上砸起一片微塵，他說它是“坦然安臥”。他說老柏樹也是如此，它看它周圍的生命，他說是鎮(zhèn)定地看著，那種從容淡定，體現(xiàn)了更高的境界。（學生點頭、領(lǐng)悟）師：史鐵生失魂落魄的時候，地壇包容了他，啟迪了他；他心灰意冷的時候，母親又給了他隱忍和堅定；當母親去世、當離開地壇，他又碰上了一位很好的妻子，翻譯家陳希米女士，他的妻子犧牲了自己很多的事業(yè)。他在隨筆《重病之時》中寫道：“妻子沒日沒夜地守護著我，任何時候睜開眼，都見她在我身旁，我看她，也像那群孩子中的一個。我說：‘這一回，恐怕真是要結(jié)束了。’她說：‘不會。’我真的活過來。我把夢里的情景告訴妻子，她反倒脆弱起來，待我把那支歌唱給她聽，她已是淚眼漣漣。”師：1998年元旦，腎病不斷加重的他開始接受透析并開始創(chuàng)作《病隙碎筆》，2001年，每個星期差不多都要拿出兩天或三天時間到醫(yī)院去透析，一做就要花大半天時間。病余的時間都用來寫作，所以說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”，后來《病隙碎筆--史鐵生人生筆記》獲第三屆魯迅文學獎散文作品獎。師：史鐵生的經(jīng)歷讓我想了很多很多。（播放課件：《千手觀音》和殘奧會比賽畫面。）春晚上我們看到了聾啞人表演的《千手觀音》，殘奧會上我們看到殘疾運動員在靜靜地等待比賽。而這篇文章給與我們的不僅僅是知道了寫景可以抒發(fā)哲理、寫景要從細節(jié)入手要有物質(zhì)性的東西，更重要的是對珍愛生命的教育。希望我們每一個人都不畏困難，善待生命，有所作為！師：課就上到這里。謝謝大家，下課！問題：1.請指出這則教學實錄（片段）中，教師的教學行為存在什么不足。

請簡要評析《囚綠記》教學現(xiàn)場所體現(xiàn)的教學理念。（1）本文題為“囚綠記”，意思是記述“囚綠”的經(jīng)過。①哪幾段寫囚綠記的？囚綠之前、之后寫了什么？請快速閱讀課文，圈畫關(guān)鍵句（即哪些寫行動的句子），這樣也就理清了全篇的思路，如能像“囚綠”那樣用兩個字概括更好，這是任務(wù)一。②哪幾段寫得特能打動你，使你動情的？做一下記號，待會兒我們要好好品味品味。③質(zhì)疑。有疑惑的地方打個問號。1.學生自讀、圈畫。2.討論交流問題①。明確：文章自始至終緊扣一個“綠”字，擇綠、近綠、囚綠、釋綠，這過程與作者的感情有什么聯(lián)系呢？每一個意念與行動都體現(xiàn)著作者對綠的愛，文章的最后，作者向永不屈服于黑暗的囚人--一株常春藤“致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠，一年后還在懷念并盼望再見”。這曲折有致地表現(xiàn)了作者愛綠色生命的生活經(jīng)歷和心路歷程。3.討論交流問題②。4.個別讀（說明理由）、散讀、全讀、配樂誦讀。我們在朗讀時，被作者對綠的摯愛感動了，作者為什么對綠--一株常春藤這么愛呢？請同學們再默讀課文，思考兩個問題，圈畫有關(guān)詞、短語、句子，做些批注。①作者筆下的綠有怎樣的特點？②面對摯愛的綠，作者有怎樣的體驗與理性思考呢？（提示：應(yīng)聯(lián)系當時的社會背景--“烽煙四逼”思考）5.學生自讀、思考、圈畫、批注。6.小組交流。7.全班分享（每一組推選一名代表），深化感悟。8.在交流中明確概括綠的特點的詞語，形成板書（多媒體課件展示）。

微笑的味道①每一顆健康的心都是會有一些黯淡的時光，這些時光里我們都會需要微笑。②每一個人都是與社會和這個世界聯(lián)系在一起的，每一個人的生活都與其他人分割不開。魯濱遜在海外飄流的十幾年中，幸好有星期五的陪伴，他才有機會等到船隊到來的那一天。③還記得自己在剛上初中的那段時間里十分想家，可是我上的是離家很遠的寄宿學校，只能兩個月才回一次家，那段剛進校的時間里我想家想到會半夜哭醒，把我寢室的人嚇個半死，可我又是個死倔的人，總是不喜歡和別人說自己的心事，就一直憋著。所有的人都以為我只是太小不適應(yīng)，可是沒有一個人安慰我。后來過端午節(jié)的時候我們學校不放假，我因為想家，在走廊里哭了。我班上一個同學小心熠熠地安慰我叫我別想家，說她也和我一樣想家，她陪著我一起望著我家的方向，時而對我微笑。④我一直很感謝這位同學，雖然她可能只是碰巧安慰了我，可我到現(xiàn)在四年還記得她。那個時候，她的微笑對我來說就像是福音。人最害怕的時候希望有人看出自己的恐懼，我就是那一類里的一個。我感謝那位同學，雖然現(xiàn)在我們不在一個班，但是依然是朋友。⑤給別人一個微笑，對自己并沒有什么損失，對哪些處在悲傷中的人來說那就是一種天使般純潔的東西，是上帝對他的恩賜。一個微笑或許改變不了什么，但如果是很多微笑，很多人一起展開這些微笑，那力量就是無窮的了。⑥每一個人都應(yīng)該微笑，不管是對待熟悉的人還是陌生的人都一樣，不管是對待友好的人還是不友好的人都一樣，不管是對待年長的人還是年幼的人都一樣。微笑的對象沒有年齡，沒有熟悉度，沒有友好度的差別，這不但是給別人一張笑臉，還是給自己一天快樂。⑦微笑很小，這個世界很大，當所有微笑匯集在一起，那他就可以改變很多的東西。沒有可以拒絕一張微笑的臉。⑧微笑的味道，是最美好的味道，對每一個人微笑，自己才會收獲微笑。問題：1.請從第②③段中找出兩個錯別字，從第④段中找出一處病句，并分別改正。2.請指出該習作的一個缺點，并提出具體的改進建議。

“賣火柴”歷險記①讀一本好書，就像品一杯好茶；讀一本好書，就像多一點經(jīng)驗；讀一本好書，就像交了一位益友；書，離不開人類；書，離不開地球。然而，一個感動人心的故事，就起了我的“讀書相冊”。②記得我那時才上一年級，小小的我非常喜歡讀書，每次上街，不論多晚，我總是吵著媽媽給我買書。那時，我十分迷戀安徒生爺爺寫的童話，走到哪里都要帶著《安徒生童話》這本書。晚上睡覺時，爸爸媽媽給我念《丑小鴨》；閑暇時，我自己看《海的女兒》；表姐來時，我讓她給我讀《賣火柴的小女孩》……安徒生老爺爺?shù)耐捲谖壹矣兄^無倫比的地位。③有一天，我正在讀書，想起了那個在風雪交加的夜晚賣火柴的小女孩，就想：故事中的小女孩賣火柴很困難，那換作是我，賣火柴會不會也會很困難呢？于是，我戴上了一頂很破的帽子，穿著爸爸的大拖鞋，背著有漏洞的小包，手里拿著一盒火柴。當我正準備出發(fā)去賣我的火柴時，突然想起一件事，光禿禿的火柴是怎么點燃的呢？百般思考下，我義無反顧地拿起了打火機。④我?guī)е鴾蕚浜玫臇|西，在客廳里一邊裝作堅難的走路，一邊用顫抖的聲音說：“誰來買火柴?。可虾玫幕鸩癜?，誰來買啊？”正在廚房做飯的媽媽聽見了呼喚聲，出來問道：“小琳，你又搞什么鬼??？”“媽，不，太太，您來買根火柴嗎？這可是上好的火柴?。?rdquo;我見媽媽猶豫不絕就接著說：“您不信啊，我可以當面點給您看！”說著，我剛要把打火機湊近火柴面前，媽媽見狀，急忙說：“我買我買，你千萬別點燃了！”就這樣，我賣出了第一根火柴。⑤當爸爸回家時，我又給爸爸賣火柴，好像媽媽跟爸爸說過似的，爸爸“買”了我的火柴。就這樣，我的火柴很快地賣光了。到吃晚飯時，爸爸和媽媽對我說：“演習雖好，可也不要戲弄別人。”就這樣，一場“賣火柴歷險記”告一段落……⑥安徒生老爺爺?shù)耐捠悄菢诱鎸嵏腥?、深受啟發(fā)，我想，未來的某天，我依舊會永遠記住“賣火柴歷險記”，永遠記住安徒生老爺爺帶給我的歡樂時光。問題：1.在④段中有兩個錯別字，請找出來并改正；第⑥段中有一個病句，找出并改正。2.點評這篇習作的優(yōu)點。

讀《離騷》教學實錄（節(jié)選）.完成問題。師：剛才大家在朗讀的時候了解到詩人流露的獨特情懷了嗎？生：其實，沒學這首詩也能了解屈原的情懷啊，誰不知道屈原的愛國主義精神呢？師：這首詩情感的起伏，你能體會到嗎？生：好像沒感覺。師：同學們希望老師怎樣去教這篇課文呢？通過學習這篇課文，你們希望從中可以得到些什么？生：我覺得老師最好不要直接給我們翻譯或者讓我們翻譯詩中的句子，因為很難翻，又有方言詞，翻譯后肯定詩歌的味道就沒了，聽起來也會很累、很枯燥。但是，我又覺得如果不翻譯，這首詩我們很難看懂，而且在積累文言詞語方面也會有損失，會學得很心虛。我希望老師能用點新方法。師：那好，我們就把學習重點放在了解屈原的獨特情懷上。因為詩歌字面意思較難理解，所以我們讓這首詩盡量變得短些，這樣就可以少一點要翻譯的字詞。請同學們嘗試一下，看能否對文中的詩句進行壓縮.留下你覺得足以說清作者意圖的話。（學生埋頭動筆，然后討論了一段時間）生：我來改改前面幾句。我將這些句子壓縮成了“高陽苗裔，皇考伯庸。攝提孟陬，庚寅吾降。皇覽余度，錫余嘉名。名余正則，字余靈均”。問題：分析教師是如何引領(lǐng)學生走進文本的。