問答題

下面是一位高中生的習(xí)作,請(qǐng)認(rèn)真閱讀完成下列各題。案例:猛虎與薔薇①“名山大川,小橋流水,可悅?cè)四?;蟬吟蟲唱,風(fēng)聲雨聲,可愉人耳;濤走云散,潮涌星移,可啟人思;珍器古玩,詩文書畫,可怡人情。”這斑斕絢麗的事物,給了我們最直觀的認(rèn)知。②高山流水,天涯毗鄰,給了我們知己的感動(dòng);相濡以沫,舉案齊眉,給了我們愛人的感動(dòng);合家歡樂,天倫之樂,給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會(huì)?③英國(guó)當(dāng)代詩人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱--“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”這說明人擁有兩面性:感性和理性。感情親疏是感性的,對(duì)事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代,我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動(dòng)人的人生哲學(xué)。④我們往往因過分親近或疏遠(yuǎn)某個(gè)人,而使我們對(duì)事物的認(rèn)知蒙上了一層綢密的感性云霧。子曰:“仁者見仁,智者見智。”對(duì)事物的認(rèn)知,因個(gè)體差異而不同,這是必然的,但如果因此而悖斥事物價(jià)值的唯一性,這是荒謬的。楚國(guó)國(guó)君不就是因?yàn)槁犎坼嬔远骨蛑敝G而放逐嗎?夫差因此而喪國(guó)。歷史中有太多太多這樣的昏君,有太多太多這樣的歷史鬧劇。當(dāng)然,也有看穿迷霧而感悟覺醒的人。鄒忌說:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客人美我者,欲有求于我也。”他用這瑣事中的感悟,成功地說服了齊王廣開言路。⑤其實(shí),對(duì)事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的堅(jiān)石需要柔水圓潤(rùn),奇?zhèn)バ埯惖幕鹕揭脽霟崛诨瘞r漿,這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關(guān)懷,給予我們安慰,當(dāng)我們對(duì)事物越發(fā)親近,我們的認(rèn)知就越發(fā)深刻。紂王曾問云中子:“先生何處而來?”答曰:“公似白云自在,意如流水任東西。”紂王發(fā)難,“云散水枯,君歸何處?”答曰:“云散皓月當(dāng)空,水枯明珠出現(xiàn)!”正是這種對(duì)于自然的無限親切,才孕育了博大、曠達(dá)的人生哲學(xué)。⑥然而真正的大智慧,是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽光同時(shí)設(shè)下樹蔭的哲人之樹。他妻子死后,他大哭須臾,后又會(huì)心地笑了起來。正是這種感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知的完美結(jié)合,成就了他物我合一,無所依賴的無我哲學(xué)。⑦用感性賦予理性以靈性,用理性鑄造感性的肌骨。山高月小,落花流水,當(dāng)我們寄以情思,這種認(rèn)知也富有了哲理。鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,這種認(rèn)知也可勾起我們奮斗的沖動(dòng)。⑧在感情親疏面前,我愿做一株薔薇;在事物的認(rèn)知上,我愿是一只猛虎,用理性的心細(xì)嗅感性的芬芳。
問題:1.請(qǐng)從第④段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第⑤段中找出一處語病并改正。2.請(qǐng)從本文說理的方法方面對(duì)該習(xí)作進(jìn)行評(píng)析。


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1.問答題

閱讀教師的教學(xué)實(shí)錄(片段),完成下列各題。案例:師:很多年以前,我在閱讀史鐵生的《我與地壇》的時(shí)候,一下子就注意到了文中這樣一句話:“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”(播放課件:死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。)這讓我油然想起司馬遷的話:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”同樣亞圣孟子也主張“舍生取義”,而至圣孔子很早就說過:“未知生,焉知死?”只不過孔子的著眼點(diǎn)是“生”,而《我與地壇》恰恰是一篇關(guān)于思索“死”的文章。(板書:思索死)師:這是一篇讓人思索“死”的文章,可是剛才在課前和大家見面的時(shí)候,我就覺得同學(xué)們真是青春活力四射、特別的年輕。
我和大家一樣,年齡都不是很大,我們都不會(huì)去想死的事情,更不會(huì)認(rèn)真地去想死的事情,那么為什么史鐵生在21歲時(shí)會(huì)“一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事”呢?(播放課件:主問題一:為什么史鐵生在20歲時(shí)會(huì)“一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事”呢?)生:原因就是史鐵生雙腿殘廢。師:雙腿殘廢,文章里面有表述,他在最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。但僅僅是生理上的痛苦嗎?生:不僅僅是生理上的痛苦,他生活上遇到了一些問題和困難。師:什么困難?原文當(dāng)中有相關(guān)語句作為依據(jù)嗎?殘廢以后他面臨著怎樣的困境?誰來說一說?生:課文第五段說:“兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。”師:找得很準(zhǔn)確。那你感覺史鐵生他不僅面臨生理上的巨大的痛苦,心理上怎么樣呢?生:也面臨心理上的巨大的痛苦。師:甚至我們可以說他面臨著什么的威脅?生(思考):生與死的考驗(yàn),死亡的威脅。師:很好。你想啊,21歲的年齡,雙腿就殘廢了,史鐵生形象地說,這盤棋干脆別下了,我活著還有什么勁呢?史鐵生失魂落魄,陷入了絕境。偶然的一天,他撞入了一座園子,也就是我們北京的地壇,從此很長(zhǎng)時(shí)間都沒有離開過它。
那么,為什么史鐵生偏跑到“地壇”來“一連幾小時(shí)專心致志地想死的事”呢?這就是地壇。(播放課件:顯示地壇照片)……師:來到了地壇,作者感受到了安靜;來到了地壇,作者仿佛來到了“另一個(gè)世界”。從此,作者感覺到地壇就像是上帝的對(duì)他的一個(gè)很好的安排,在這里接受了上帝對(duì)他的生命的啟迪。那么,在地壇,在死亡邊緣徘徊的史鐵生獲得了怎樣的生命啟迪呢?而生命的啟迪又是從課文什么地方我們能夠感悟到的呢?(播放課件:主問題三:在地壇,在死亡邊緣徘徊的史鐵生獲得了怎樣的生命啟迪呢?從何處感悟到?)生:第五段最后一句話:“這都是真實(shí)的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。”師:荒蕪是無人管理,卻并不衰敗,反而生機(jī)勃勃。你看哪些句子體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)?生:“蜂兒如一朵小霧……壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”師:找得很準(zhǔn)。他寫了螞蟻、寫了蜜蜂、寫了瓢蟲,還寫了沒有生命的蟬蛻,寫了沒有生命的露水。他寫了這么些物象。我問一個(gè)問題,為什么他寫這些東西呢?在這些東西上你是怎么理解的?為什么要選擇這些東西去表現(xiàn)地壇的并不衰?。浚▽W(xué)生思考)生:園子雖然很破敗,但這些東西都很安閑自在。就好像說自己雖然殘廢了,但還可以在生命中活出精彩。師:除了自在,這段話中還說了昆蟲什么特點(diǎn)?哪句話比較重要?“我把輪椅開進(jìn)去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書或者想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)趕哪些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”師:盡管纖弱細(xì)小,盡管不明白為什么來到這世上,但這些昆蟲悠閑著、忙碌著,甚至思考著,它們活得是自得其樂。這個(gè)我們都能讀出來。
但有一點(diǎn)我不理解,為什么要寫這露水啊?露水本身是沒有生命的。(學(xué)生思考,無人回答)師(點(diǎn)拔):露水在傳統(tǒng)文學(xué)里是代表短暫的生命的,曹操詩云:“譬如朝露,去日苦多。”太陽一出來,陽光一照,早晨的露水啊,一下子就被蒸發(fā)掉了。如果它有生命的話,它也就是幾小時(shí)。為什么要寫這個(gè)露水呢?而且還這樣寫:露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。轟然墜地不就是粉身碎骨了嗎?怎么還是萬道金光?生:是說露水生命雖然很短暫,但落地的時(shí)候還要帶給世界以色彩。也就是說一個(gè)人生命雖然很短暫,但也要活出價(jià)值。師:嗯,即使生命短暫,但也要活出精彩過程。在此印證了這句話:園子荒蕪但并不衰敗。師:第5段的集中對(duì)景物的描寫引導(dǎo)出了第6段,在地壇里面思考死亡,作者得出了一個(gè)什么樣的結(jié)論???師生齊說:死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。……師:說得非常好。落葉、落日,還有同學(xué)們說的古柏,其實(shí)都是將逝的生命。纖弱生命都自得其樂地活著,將逝生命都坦然安詳?shù)鼗钪?。生命的意義就在于這個(gè)過程,生命的價(jià)值就在于鎮(zhèn)定而欣賞地看著這個(gè)壯美的過程。落葉和古典文學(xué)作品中的落葉意象是不一樣的,以往是一葉而知秋,落葉意味著生命的凋零,杜甫有詩云:無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。但史鐵生筆下的落葉卻給了人另外一番感觸,秋風(fēng)和早霜是對(duì)落葉的打擊,也許它還要在枝頭再掛幾天.可是秋風(fēng)一來,再加上一場(chǎng)早霜,那么樹葉就落下來了,作者寫它飄落的過程是“飄搖歌舞”,甚至落到地上砸起一片微塵,他說它是“坦然安臥”。他說老柏樹也是如此,它看它周圍的生命,他說是鎮(zhèn)定地看著,那種從容淡定,體現(xiàn)了更高的境界。(學(xué)生點(diǎn)頭、領(lǐng)悟)師:史鐵生失魂落魄的時(shí)候,地壇包容了他,啟迪了他;他心灰意冷的時(shí)候,母親又給了他隱忍和堅(jiān)定;當(dāng)母親去世、當(dāng)離開地壇,他又碰上了一位很好的妻子,翻譯家陳希米女士,他的妻子犧牲了自己很多的事業(yè)。他在隨筆《重病之時(shí)》中寫道:“妻子沒日沒夜地守護(hù)著我,任何時(shí)候睜開眼,都見她在我身旁,我看她,也像那群孩子中的一個(gè)。我說:‘這一回,恐怕真是要結(jié)束了。’她說:‘不會(huì)。’我真的活過來。我把夢(mèng)里的情景告訴妻子,她反倒脆弱起來,待我把那支歌唱給她聽,她已是淚眼漣漣。”師:1998年元旦,腎病不斷加重的他開始接受透析并開始創(chuàng)作《病隙碎筆》,2001年,每個(gè)星期差不多都要拿出兩天或三天時(shí)間到醫(yī)院去透析,一做就要花大半天時(shí)間。病余的時(shí)間都用來寫作,所以說自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”,后來《病隙碎筆--史鐵生人生筆記》獲第三屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)散文作品獎(jiǎng)。師:史鐵生的經(jīng)歷讓我想了很多很多。(播放課件:《千手觀音》和殘奧會(huì)比賽畫面。)春晚上我們看到了聾啞人表演的《千手觀音》,殘奧會(huì)上我們看到殘疾運(yùn)動(dòng)員在靜靜地等待比賽。而這篇文章給與我們的不僅僅是知道了寫景可以抒發(fā)哲理、寫景要從細(xì)節(jié)入手要有物質(zhì)性的東西,更重要的是對(duì)珍愛生命的教育。希望我們每一個(gè)人都不畏困難,善待生命,有所作為!師:課就上到這里。謝謝大家,下課!
問題:1.請(qǐng)指出這則教學(xué)實(shí)錄(片段)中,教師的教學(xué)行為存在什么不足。

2.單項(xiàng)選擇題下面是一位教師的教學(xué)反思,閱讀下列材料,回答問題。教授《鴻門宴》一課,當(dāng)講到“樊噲闖帳”一段文字時(shí),我先讓學(xué)生大聲讀出如下幾句話:噲遂入,披帷西向立,目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”[A]接著,我讓一位同學(xué)在第一排課桌上表演一下項(xiàng)羽的動(dòng)作給大家看:)他跪在課桌上,手握一把笤帚當(dāng)做劍,猛然挺直身子,做出一種警備的姿勢(shì)。這個(gè)動(dòng)作做得很成功,同學(xué)們也很直觀地領(lǐng)會(huì)了“跽”這個(gè)動(dòng)作的含義。[B]但是他的表情、說話的語氣表演得還不到位。)不能讓學(xué)生理解項(xiàng)羽這一人物形象。于是,我又讓全班同學(xué)反復(fù)讀課文,想象項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)的心情與情境。[C]過了一會(huì)兒,一位同學(xué)要求重演。)這次他的動(dòng)作表演得很好,把項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)又驚又疑又怒的心情表現(xiàn)得淋漓盡致,同學(xué)們都拍手叫好。我讓他給大家做個(gè)說明。他說:當(dāng)一位帶劍的武士,氣勢(shì)洶洶地闖進(jìn)帷幕時(shí),項(xiàng)王沒有任何防備,心中肯定會(huì)一驚,接著便會(huì)疑惑不解--這是怎么回事?這是誰?當(dāng)他定下神來意識(shí)到對(duì)方是一位頭發(fā)上指、目眥盡裂的敵方武士時(shí),感到憤怒,所以他當(dāng)時(shí)應(yīng)該是又驚又疑又怒。[D]盤演一個(gè)動(dòng)作,不僅很容易地讓同學(xué)們理解了“跽”的意義,而且還培養(yǎng)了他們的想象能力、分析能力和表達(dá)能力,甚至還有造型能力?。?duì)以上教學(xué)反思中劃線句子評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是()。

A.根據(jù)教學(xué)需要,設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng),能夠幫助學(xué)生深刻理解教學(xué)內(nèi)容
B.由于文言文的抽象性和學(xué)生能力的限制,學(xué)生不可能在單純的反復(fù)閱讀中理解項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)的心情與情境
C.重現(xiàn)同一教學(xué)活動(dòng),僅僅為了說明項(xiàng)羽的心情,不能完全達(dá)到分析項(xiàng)羽人物形象的目的,是無效活動(dòng)
D.教師對(duì)這一教學(xué)活動(dòng)的效果的分析言過其實(shí),總體看來,這是一則完全沒有必要的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

4.單項(xiàng)選擇題培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力是新課標(biāo)的要求。實(shí)現(xiàn)學(xué)生口語交際能力的提升,需要教師在備課階段精心設(shè)計(jì),在授課過程中發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用。張老師為給學(xué)生講述“語境不同,口語交際的方式也不同”這一知識(shí),在開講之前用幻燈片播放了一個(gè)問題讓學(xué)生回答。其中哪一選項(xiàng)對(duì)張老師開講本課最沒益處?()張老師課上播放的問題如下:某班兩位同學(xué)在學(xué)校鬧了別扭,可能出現(xiàn)的口語交際“語境”有()。

A.幾個(gè)同學(xué)在課外把矛盾的雙方約在一起,勸說他們重歸于好
B.老師就此事在班級(jí)組織了一次討論,以引導(dǎo)同學(xué)之間如何更好地相處
C.學(xué)校針對(duì)此事召開一次宣布處理結(jié)果的大會(huì),對(duì)當(dāng)事人提出警告處分
D.一個(gè)同學(xué)回家寫日記,記錄了他當(dāng)時(shí)在場(chǎng)時(shí)對(duì)事件經(jīng)過的所見所感

5.單項(xiàng)選擇題

閱讀《雨霖鈴》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按要求回答問題。師:這是本周百度金曲榜前十名,這些都聽過吧。(展示PPT課件,生笑,紛紛議論)師:我個(gè)人偏愛《傳奇》,它簡(jiǎn)直是天籟之音。在幾百年前的宋元時(shí)代,有一首歌是鐵定能入選十大金曲的,這首歌就是--《雨霖鈴》。它的作者是誰啊?生(大聲應(yīng)):柳永!師:對(duì)啦,柳永可謂是那個(gè)時(shí)代的superstar(生笑),有超級(jí)多的粉絲。他堪比現(xiàn)在的方文山、周杰倫。因?yàn)楫?dāng)時(shí)有句話叫“凡有井水飲處,即能歌柳詞”。但是啊,有才的人一般是比較狂傲的。師:他另有一首非常有名的詞作《鶴沖天》:黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向?未遂風(fēng)云便,爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪?才子詞人,自是白衣卿相。煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風(fēng)流事,平生暢。青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱!師:這首詩是什么意思呢?就是說,我考不上進(jìn)士有什么關(guān)系,只要我有才,一樣被社會(huì)承認(rèn),我就是一個(gè)沒穿官服的官,要那些虛名有什么用,還不如用它換來吃酒唱歌。這本是柳永科舉失意后的小牢騷,沒想到卻被宋仁宗看到了。柳永第二次參加科舉考試,本已考中了,誰知宋仁宗看到榜單上有他的名字,就把他除名了,并在他的試卷上批了四個(gè)字:“且去填詞”。所以柳永再也沒有辦法通過科舉來獲得功名了。師:一千年前的汴河岸邊,一個(gè)落魄的才子文人,一個(gè)多情的天涯歌女,一起演繹了一曲關(guān)于離別的絕唱。接下來我們一起走進(jìn)柳永的《雨霖鈴》。對(duì)該教師課堂教學(xué)的評(píng)價(jià),恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.該教師的課堂氛圍活躍,師生互動(dòng)良好
B.教師擴(kuò)充了作者有意思的奇聞趣事,引起了學(xué)生的興趣,在課堂上應(yīng)該多講類似的故事
C.該教師準(zhǔn)備了多種資源,備課認(rèn)真仔細(xì)
D.該教師恰當(dāng)利用了多媒體,充分體現(xiàn)了現(xiàn)代課堂離不開運(yùn)用多媒體

最新試題

閱讀《登高》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),完成問題。師:同學(xué)們?cè)敢饴犽娪肮适聠??生:愿意!師:不過,這不是一個(gè)歡樂的故事,而是一個(gè)凄楚悲涼的故事。聽完心情會(huì)很沉重。我還給大家提個(gè)要求。因?yàn)槭请娪肮适?,?qǐng)大家邊聽邊在腦海中把這個(gè)故事補(bǔ)充轉(zhuǎn)化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”,一定能夠在大腦中把畫面構(gòu)想得很逼真,而且每人都要切實(shí)地身臨其境去體會(huì)。大家能做到嗎?生:能。師(語調(diào)低沉,語速緩慢,滿懷感情):一千兩百多年前,一個(gè)秋天,九月初九重陽節(jié)前后。夔州,長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹,江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。蕭瑟的秋風(fēng)中,有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。這時(shí),一位老人從山下走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病,有肺病、瘧疾、風(fēng)痹,而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。重陽節(jié),是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日??墒沁@位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí),國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中,他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。面對(duì)萬里江天,面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥,面對(duì)衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭……(放音樂《二泉映月》,老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。課堂中氣氛凝重,有些學(xué)生流下淚來)師:大家聽完這個(gè)故事,知道這個(gè)老人是誰嗎?生:是杜甫。生:老師,請(qǐng)您再朗誦一遍吧!(該生紅著臉,噙著眼淚,全體學(xué)生都應(yīng)聲附和)師:老師朗誦得好嗎?還沒聽夠呀。生:好,還想再聽。(師再朗誦,學(xué)生跟讀)師:大家讀得相當(dāng)棒!我猜一定比平時(shí)讀得好。知道這是為什么嗎?生:老師,你很動(dòng)情。你感染了我們大家,我們被不知不覺感動(dòng)了。師:那么,老師為什么很動(dòng)情?生:你很了解杜甫,很了解這首詩。師:了解還是理解?生:理解。師:對(duì),要想讀好,首先得理解詩的作者,理解詩的內(nèi)涵,必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話叫作“文如--”生:文如其人。問題:分析教師是如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩歌的。

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),完成問題。師:今天,讓我們一起走進(jìn)陜北,來到黃土高原,去欣賞獨(dú)具風(fēng)味的安塞腰鼓。好,大家一起來朗讀一遍課文?。ㄉR朗讀,師板書“安塞腰鼓”)師:聽著同學(xué)們讀出了《安塞腰鼓》的氣勢(shì)和豪邁,我作了個(gè)上聯(lián)--聽關(guān)西漢子掄大錘敲響安塞震天鼓。希望同學(xué)們?cè)谝粫?huì)兒的學(xué)習(xí)中能夠有所感悟。請(qǐng)同學(xué)們交流預(yù)習(xí)三分鐘。師:同學(xué)們?cè)诮涣鞯幕顒?dòng)中要注意以下幾點(diǎn):提問,問出你的水平;評(píng)價(jià),評(píng)出你的獨(dú)到;質(zhì)疑,亮出你的精彩。相信你自己,一定是最棒的!生:我來說說對(duì)題目的理解:安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”,它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體,不可分離。它是人、鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度和諧。成功的表演是人借鼓勢(shì),鼓借人威,酣暢淋漓,精、氣、神無阻無礙一脈貫通。師:這位同學(xué)對(duì)題目的理解,我感受到了幾個(gè)詞語:豪邁、雄渾、渾然一體、人鼓合一。生:文章和作者是分不開的,下面我來講講作者劉成章。劉成章,1937年出生,1961年畢業(yè)于陜西師大中文系。他在中學(xué)時(shí)代就開始了文學(xué)創(chuàng)作,高中寫詩,而后轉(zhuǎn)寫詞,最后寫了戲劇,然后再寫的散文。八十年代是他創(chuàng)作的一個(gè)高峰。劉成章是一級(jí)作家,他的第一篇散文《轉(zhuǎn)九曲》獲得了散文優(yōu)秀作品一等獎(jiǎng)。散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),《安塞腰鼓》獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng),被選入《中國(guó)當(dāng)代散文精華》。師:這位同學(xué)介紹了作者,劉成章是陜西省作家協(xié)會(huì)的會(huì)員,也是一個(gè)陜北漢子,他的文章也帶有陜北的氣息。生:為什么這篇文章多次提出“好一個(gè)安塞腰鼓”?有什么作用?師:這位同學(xué)問的問題很好,大家思考一下,看看誰能解答?(生思考)問題:分析教師如何引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容的。

題型:?jiǎn)柎痤}

以下是一位教師的教學(xué)反思,讀后按要求回答問題。在教材使用上,我緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說明努力把教材特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際結(jié)合起來,從學(xué)生的實(shí)際情況入手,對(duì)教材進(jìn)行一定的取舍,既節(jié)省了時(shí)間,又提高了效率,收到了較好的效果。如在教《世間最美的墳?zāi)埂愤@篇散文時(shí),只抓住托爾斯泰墓“逼人的樸素”下是他的畢生追求--向往平民化、回歸自然--這一偉大人格的外化這一重點(diǎn)講深講透。莫泊桑的《項(xiàng)鏈》中外馳名,學(xué)生樂于閱讀,但僅此一篇難以滿足學(xué)生求知的渴望,我在講解課文的基礎(chǔ)上,又給學(xué)生補(bǔ)充了莫泊桑的其他小說,如《羊脂球》等,并把莫泊桑和另外兩位短篇小說巨匠美國(guó)的歐?亨利、俄國(guó)的契訶夫作比較,這樣既滿足了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,又豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。首先在教學(xué)過程中,我充分利用語文課的特點(diǎn),滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),語言文字博大精深,歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等,他們的愛國(guó)豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛:張衡、蔡倫、沈括,他們之所以歷代被人們稱頌,是因?yàn)樗麄円揽孔约旱穆斆鞑胖菫橹腥A文明做出了巨大貢獻(xiàn);天山的壯麗,泰山的博大,黃山的神奇,三峽的秀美,內(nèi)蒙古的遼闊,都讓學(xué)生心向神往,愛國(guó)的熱情澎湃于胸中。其次,在能力培養(yǎng)的過程中,挖掘課文內(nèi)涵,讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認(rèn)識(shí)事物、分析問題的方法?!赌脕碇髁x》教會(huì)了學(xué)生如何對(duì)待傳統(tǒng);《(吶喊)自序》讓學(xué)生看到了一個(gè)偉人對(duì)真理的不懈追求;《阿Q正傳》讓學(xué)生了解了一個(gè)靈魂殘缺之人的可悲;《師說》幫助學(xué)生摒棄盲目自大,養(yǎng)成求實(shí)好學(xué)的習(xí)慣。每學(xué)期我都要結(jié)合課文教學(xué)引入一定數(shù)量的文言文,培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀習(xí)慣,豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。課堂上根據(jù)講課內(nèi)容隨時(shí)提出緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的問題,極大激發(fā)了學(xué)生的思考習(xí)慣。并在課下引導(dǎo)學(xué)生從中了解社會(huì),為走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。問題:請(qǐng)對(duì)以上教師的教學(xué)反思做簡(jiǎn)要評(píng)析。

題型:?jiǎn)柎痤}

讀《離騷》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選).完成問題。師:剛才大家在朗讀的時(shí)候了解到詩人流露的獨(dú)特情懷了嗎?生:其實(shí),沒學(xué)這首詩也能了解屈原的情懷啊,誰不知道屈原的愛國(guó)主義精神呢?師:這首詩情感的起伏,你能體會(huì)到嗎?生:好像沒感覺。師:同學(xué)們希望老師怎樣去教這篇課文呢?通過學(xué)習(xí)這篇課文,你們希望從中可以得到些什么?生:我覺得老師最好不要直接給我們翻譯或者讓我們翻譯詩中的句子,因?yàn)楹茈y翻,又有方言詞,翻譯后肯定詩歌的味道就沒了,聽起來也會(huì)很累、很枯燥。但是,我又覺得如果不翻譯,這首詩我們很難看懂,而且在積累文言詞語方面也會(huì)有損失,會(huì)學(xué)得很心虛。我希望老師能用點(diǎn)新方法。師:那好,我們就把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在了解屈原的獨(dú)特情懷上。因?yàn)樵姼枳置嬉馑驾^難理解,所以我們讓這首詩盡量變得短些,這樣就可以少一點(diǎn)要翻譯的字詞。請(qǐng)同學(xué)們嘗試一下,看能否對(duì)文中的詩句進(jìn)行壓縮.留下你覺得足以說清作者意圖的話。(學(xué)生埋頭動(dòng)筆,然后討論了一段時(shí)間)生:我來改改前面幾句。我將這些句子壓縮成了“高陽苗裔,皇考伯庸。攝提孟陬,庚寅吾降?;视[余度,錫余嘉名。名余正則,字余靈均”。問題:分析教師是如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的。

題型:?jiǎn)柎痤}

讀《登高》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),完成問題。師:好,今天的課就到這里,最后發(fā)給大家兩段文字,請(qǐng)大家課后閱讀,聯(lián)系我們今天學(xué)習(xí)的課文進(jìn)行思考,寫一篇以“自然?自由”為話題的文章。閱讀材料一:病梅館記(龔自珍)江寧之龍?bào)?,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅?;蛟唬?ldquo;梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態(tài)。”固也。此文人畫士,心知其意,未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,天其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價(jià),而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!予購三百盆,皆病者,無一完者。既泣之三日,乃誓療之:縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之。予本非文人畫士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之。嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!閱讀材料二:養(yǎng)鳥有道(鄭燮)平生最不喜籠中養(yǎng)鳥,我圖娛悅,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以適吾性乎!所云不得籠中養(yǎng)鳥,而予又未嘗不愛鳥,但養(yǎng)之有道耳。欲養(yǎng)鳥莫如多種樹,使繞屋數(shù)百株,扶疏茂密,為鳥國(guó)鳥家。將旦時(shí),睡夢(mèng)初醒,尚展轉(zhuǎn)在被,只一片啁啾,如《云門》《成池》之奏;及披衣而起,額面漱口啜茗,見其揚(yáng)犟振彩,倏往倏來,目不暇給,固非一籠一羽之樂而已。大率平生樂處,欲以天地為囿,江漢為池,各適其天,斯為大快。比之盆魚籠鳥,其鉅細(xì)仁何如也!問題:請(qǐng)對(duì)該教師課后作業(yè)的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)析。

題型:?jiǎn)柎痤}

浮生若茶①每個(gè)人的生活都好比是一杯香荼。當(dāng)茶葉散發(fā)出陣陣清香時(shí),那是你的幸運(yùn),然而不斷地被水沖泡、蕩滌、洗禮才是生活的常態(tài),就如同生活中注定要經(jīng)受櫛風(fēng)沐雨才能抵達(dá)成功的彼岸,獲得靈魂的自由。②那一縷澀香,在我的嗅覺中彌漫。那是朱生豪在家徙四壁的環(huán)境下,孜孜以求地翻譯莎士比亞的戲劇;那是史鐵生在合歡樹下坐著輪椅尋找母親的痕跡;那是尼采在不被人信任時(shí)對(duì)真理的堅(jiān)持;那是袁隆平烈日下行走在稻田間的滴滴汗水……我們的生命往往不缺少財(cái)富、健康、理解與成果,少不了困難。就像生命的最初狀態(tài)是一包等待沸水澆至的茶葉,各種考驗(yàn)與挑戰(zhàn)必將如影隨形。然而人類的特性,卻是愈被打倒,愈會(huì)站起來。③那一抹清香,抿進(jìn)了我的嘴角。是,不屈的靈魂也許正對(duì)將要來臨的暴風(fēng)雨顧盼生姿,他們渴求用生命的熱愛去加熱水的溫度,以使自己的價(jià)值能得以歷久彌新。經(jīng)過焚燒的金剛石終能成為鉆石,受過沙砂疼痛的蚌終能吐露珍珠?!秾捜荨沸蜓灾械南闰?qū)者歷經(jīng)數(shù)載終于打開了通往光明之門,那無數(shù)偉人為世人指明了真理的方向。“誰終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。”沒有哪些災(zāi)難的洗劫,我們?nèi)绾慰吹交艚鹩弥腔壅鞣钪?;如何能體會(huì)《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹的字字誅璣;如何能看見一片曾灑滿前人鮮血、如今成了湛藍(lán)得令人流淚的天空……④林清玄曾將生命中的記憶比作旅店,而生活的常態(tài)則是在馬上不斷選擇奔跑的方向;羅梭將生命比作一道弧,“我們都將按照這個(gè)軌跡運(yùn)行下去”??墒俏艺J(rèn)為這些比喻都未能揭示生活苦難的本質(zhì)和其間精彩紛呈的過程。我們是杯具中的茶葉。溫水無法溢出生命的智慧和芳香;唯有用沸水無間斷煮的人生,才是真正有意義的、流芳千古的生命常態(tài)。⑤“一個(gè)真正的猛士,敢于直面慘淡的人生。”浮生若茶,命運(yùn)多舛,但更重要的是能直面痛苦、化解痛苦并轉(zhuǎn)之溢出生命清香的能力。惟有如此,才能在生命從容時(shí)獲得安心,在惶惑時(shí)面無懼色,在生命苦難時(shí)獲得一份內(nèi)心的鎮(zhèn)定與勇敢。問題:1.從第②③段中,分別找出一個(gè)錯(cuò)別字,并改正;從第②段找出一處病句并改正。2.請(qǐng)分析這篇習(xí)作的優(yōu)點(diǎn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

某版教材語文必修(5)第4單元的課文包括:《廉頗藺相如傳》《蘇武傳》《張衡傳》。在本單元的教學(xué)中,不屬于教學(xué)重點(diǎn)的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

閱讀《京口北固亭懷古》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),完成問題。師:大家再回頭看一下這首詞的詞牌和題目。詞牌是什么?題目是什么?生1:詞牌是“永遇樂”,題目是“京口北固亭懷古”。師:一般來說,一首詞有了題目就有了明確的主旨,題目中哪個(gè)字能夠明確主旨?生2:“懷”。師:古代文人的懷古之作,往往是借古人古事,來表達(dá)自己的思想情緒。請(qǐng)大家自由閱讀,看看詞中上片寫了哪些古人古事。生3:孫權(quán)、劉裕。師:上片的兩個(gè)人物表達(dá)了作者怎樣的思想情感?生4:孫權(quán)的典故是要表達(dá)作者想為國(guó)家建功立業(yè)的心情。師:怎么看出來的?生5:赤壁之戰(zhàn)孫權(quán)一方以少勝多,戰(zhàn)勝了曹操,此時(shí),“氣吞萬里如虎”。師:作者寫廉頗是為了什么?生6:為了襯托作者現(xiàn)在的境遇。師:廉頗老了還有人去問一問能不能吃飯,作者老了都無人問津。辛棄疾作為南宋臣民總共生活了四十幾年,在這四十幾年里,有近20年的時(shí)間被閑置一旁,而在斷斷續(xù)續(xù)被召用的20多年間,又有37次頻繁調(diào)動(dòng)。盡管他一再上書,要求北伐,但朝廷從未真正采納過他的建議。不要以為這里只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字,這是一位老人字字泣血的呼喊。大家應(yīng)該用一種什么樣的心情去讀這幾個(gè)字呢?生7:讓人流淚的感覺,“誰”應(yīng)突出出來。師:還應(yīng)突出“老、誰、飯否”,氣息不要斷。問題:分析教師是如何引領(lǐng)學(xué)生做到有感情地朗讀詩歌的。

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀《裝在套子里的人》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選).完成問題。師:剛才討論別里科夫的死因,大概有三種意見:一是他是被柯瓦連科推下樓摔死的,二是被華連卡笑死的,三是他自己郁悶死的(學(xué)生笑)。從法醫(yī)學(xué)的角度看,前兩種屬于他殺,第三種是自殺。大家覺得主要原因是他殺還是自殺?生1:是自殺,也就是說,他自己的人格不健全,心胸狹窄,被別人氣死的責(zé)任應(yīng)該在自己。生2:我覺得外因很重要,沒有像柯瓦連科和華連卡這樣的青年,光是像全城的人那樣,他永遠(yuǎn)是不會(huì)死的。生3:我折中。自殺和他殺,都很重要,不能分主次。師:講講看。生3:說自殺么,是因?yàn)樗男愿窕蛘哒f他的個(gè)性是時(shí)代的產(chǎn)物。像前面分析的那樣,他個(gè)人的保守、反動(dòng)、落后,怕出什么“亂子”,完全是當(dāng)時(shí)沙皇專制外強(qiáng)中干心理的表現(xiàn)…師:政治心理。接著說--生3:說他殺么,我覺得除了柯瓦連科和華連卡之外,還有一個(gè)人,就是那個(gè)畫漫畫的人,也是讓他“郁悶”的,書上說“讓他難堪極了”。師:噢,這個(gè)人差點(diǎn)被我忽略掉了,我們一起研究研究。大家看課文第八段,我問大家一個(gè)問題:如果你就是那個(gè)畫漫畫的人,你為什么會(huì)那樣做?生3:我就是想讓別里科夫出丑,讓他難堪,誰叫他平時(shí)那么招人恨呢!師:這好像不大可能吧,丑化別里科夫形象,只要在畫一張大一點(diǎn)的,貼在全城最顯眼的地方就可以了,為什么要畫那么多張呢?生4:從漫畫的接收對(duì)象上看,發(fā)給中學(xué)教師和神學(xué)教師,顯然要在教師集體中孤立別里科夫;發(fā)給當(dāng)官的,大概是想告訴他們:“你的奴才居然要跟一個(gè)熱情的女孩子結(jié)婚了,要出亂子了!”師:看來這不是一個(gè)簡(jiǎn)單愛捉弄人的“促狹鬼”,倒像是一個(gè)很講究斗爭(zhēng)策略的--(部分學(xué)生小聲說:地下黨、革命者)師:大家的推想大膽而又新穎。不管怎么樣,畫漫畫的人富有斗爭(zhēng)機(jī)智,戰(zhàn)斗手法犀利,與正面斗爭(zhēng)的柯瓦連科、華連卡一起,構(gòu)成了豐富的“新人”形象。從這個(gè)意義上說,這篇小說的主題是不是完全揭露了沙皇專制制度的黑暗?生:不是。師:應(yīng)該說不全是。這也說明在這還存活著千萬個(gè)別里科夫的重重黑暗中,也還透露出一絲光亮,一絲怎樣的光亮?生5:朦朧的。生6:淡淡的。問題:請(qǐng)分析學(xué)生在本片段教學(xué)過程中的角色。

題型:?jiǎn)柎痤}

感恩常在①海,給了魚兒一片蔚藍(lán)的天空,魚兒,給了海一片生機(jī);大地,給了孕育樹木成長(zhǎng)的潤(rùn)土,樹,也反饋給大地一片陰涼;天空,給了鳥兒自由翱翔的天堂,鳥兒,也賦予天空一片快樂。天地萬物,心懷感恩在自然中互相給予,而我們?nèi)祟惛酶卸鳌"谠谏现苄瞧谒南挛?,學(xué)校舉行了一場(chǎng)“感恩勵(lì)志”報(bào)告會(huì)。那時(shí)烈日高照,同學(xué)個(gè)個(gè)抱怨,恨不得飛回教室乘涼。但沒過多久,同學(xué)們就被楊老師的精彩演講所折服,沉浸在感恩的氣氛當(dāng)中,早已忘卻炎熱。③座談主角楊華永老師,他給我的第一印象是洪亮的聲音和飽滿的激情,給我的第一驚喜是那極強(qiáng)的說服力。④楊老師在音樂的渲染下,圍繞“感恩”主題說了無數(shù)催人淚下的故事,講了一幅幅觸動(dòng)人心的場(chǎng)景。他問我們父母的生日是哪一天,我們鴉口無言;他問我們是否知道父母每天在做什么,我們?nèi)允浅聊凰麊栁覀冊(cè)?jīng)是否與父母爭(zhēng)吵,不理解父母,我們滿臉愧色。他說,父母對(duì)子女的愛是難分輕重的,天底下最無私的愛是母愛,母親愛護(hù)自己的兒女,從未考慮過任何回報(bào)。母親為孩子的呀呀學(xué)語而開顏,為兒女的成功而微笑??稍谏钪型缓雎缘氖侨缟降母赣H。父親總扮演著一個(gè)嚴(yán)厲的角色,但誰能體會(huì)嚴(yán)厲也是一種催人奮起,促人前行的愛呢?父愛往往含蓄,極少母愛的細(xì)雨柔聲。母親把愛寫進(jìn)柔和的眼波,父親卻把愛深沉埋在心里。而我們的第二任父母--老師,他們傳道授業(yè)解惑,撒下了自己的心血,我們能不尊師嗎?試問萬物對(duì)我們的恩澤,我們?cè)跄懿患右曰貓?bào)呢?⑤楊老師的演講太精彩、太有感染力了,說到了我們的心坎里去了,讓我們淚流滿面,精神得以新的洗禮。此時(shí)的我們不再被烈日所擾,而是沉浸在這感人至極的氛圍內(nèi)。楊老師讓許多同學(xué)拿出勇氣,走向舞臺(tái),吐露心聲,但我很懦弱,我沒有勇氣,只能任淚水順頰而下。雖沒上臺(tái),但我內(nèi)心也懂得感恩的重要性。⑥生命的整體相互依存,每一樣?xùn)|西都依賴其他每一樣?xùn)|西。無論是父母的養(yǎng)育,師長(zhǎng)的教誨,他人的服務(wù),大自然的慷慨賜予……人自從有了自己的生命,便沉浸在恩惠的海洋中,我們要感恩大自然的庇佑,感恩父母親的養(yǎng)育,感恩社會(huì)的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚蟲;感恩苦難逆境。⑦小草心存感恩,開出艷麗的花兒回報(bào)陽光雨露;小鳥心存感恩,用婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌兒回報(bào)大樹;大樹心存感恩.以郁郁蔥蔥的枝葉回報(bào)大地……⑧朋友,讓我們懷著感恩之心成長(zhǎng)吧!讓我們永遠(yuǎn)沐浴在愛的陽光中,徜徉在恩惠的海洋中吧!問題:1.請(qǐng)從第④⑤⑥段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字和一處病句,并分別改正。2.請(qǐng)指出該習(xí)作的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn),并結(jié)合具體內(nèi)容分析。

題型:?jiǎn)柎痤}