A.情緒消極
B.低自尊
C.食欲不振
D.動(dòng)機(jī)缺失
E.過分謹(jǐn)慎
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A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
A.組織策略
B.精細(xì)加工策略
C.復(fù)述策略
D.元認(rèn)知策略
A.認(rèn)知
B.知識(shí)
C.智力
D.練習(xí)
A.模象直觀
B.實(shí)物直觀
C.言語直觀
D.形象直觀
A.形式訓(xùn)練說
B.共同要素說
C.經(jīng)驗(yàn)類化說
D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說
A.社會(huì)意義
B.動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系
C.個(gè)人的前途
D.動(dòng)力來源
A.刺激泛化
B.刺激分化
C.刺激比較
D.行為強(qiáng)化
A.信號(hào)學(xué)習(xí)
B.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)
C.辨別學(xué)習(xí)
D.言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)
A.放縱型
B.專制型
C.民主型
D.自由型
A.沉思型
B.沖動(dòng)型
C.輻合型
D.發(fā)散型
最新試題
關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的成因,“白板說”觀點(diǎn)屬于()。
桑代克從“人是一個(gè)生物的存在”的角度建立自己的教育心理學(xué)體系,他的教育心理學(xué)分為三部分;第一部分講人類的本性,第二部分講()、第三部分講()。
布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動(dòng)地形成()。
簡述學(xué)習(xí)教育心理學(xué)對(duì)教師的主要作用。
把教育看作是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對(duì)年輕一代)的現(xiàn)代思想家是()。
“記憶術(shù)”很多,比如《二十四節(jié)氣歌》:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。
身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識(shí)的覺醒,獨(dú)立精神的加強(qiáng),是()表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”,沒有違背了個(gè)體身心發(fā)展的()。
自我意識(shí)的三種心理成分:自我監(jiān)控、自我認(rèn)識(shí)和()。
人的自覺能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動(dòng)物的()。