A.醫(yī)務(wù)人員對(duì)捐贈(zèng)精子、卵子、胚胎者,須告知其有關(guān)權(quán)利、義務(wù)等事宜
B.醫(yī)務(wù)人員與捐贈(zèng)精子、卵子、胚胎者保持互盲,與受方夫婦及出生的后代保持互盲
C.醫(yī)務(wù)人員不得對(duì)單身女性實(shí)施人工輔助生殖技術(shù),不得對(duì)任何人實(shí)施代孕技術(shù)
D.醫(yī)務(wù)人員不得將人工輔助生殖技術(shù)應(yīng)用于有可能自然生育的夫婦
E.醫(yī)務(wù)人員運(yùn)用人工輔助生殖技術(shù)應(yīng)接受醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)的審查監(jiān)督
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A.醫(yī)務(wù)人員對(duì)捐贈(zèng)精子、卵子、胚胎者,須告知其有關(guān)權(quán)利、義務(wù)等事宜
B.醫(yī)務(wù)人員與捐贈(zèng)精子、卵子、胚胎者保持互盲,與受方夫婦及出生的后代保持互盲
C.醫(yī)務(wù)人員不得對(duì)單身女性實(shí)施人工輔助生殖技術(shù),不得對(duì)任何人實(shí)施代孕技術(shù)
D.醫(yī)務(wù)人員不得將人工輔助生殖技術(shù)應(yīng)用于有可能自然生育的夫婦
E.醫(yī)務(wù)人員運(yùn)用人工輔助生殖技術(shù)應(yīng)接受醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)的審查監(jiān)督
A.1947年
B.1957年
C.1967年
D.1977年
E.1987年
A.醫(yī)師助死
B.積極安樂死
C.消極安樂死
D.自愿安樂死
E.非自愿安樂死
A.安樂死是變相殺人,與醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的神圣職責(zé)背道而馳
B.死生有命,個(gè)人不能自作主張
C.醫(yī)生不可殺人
D.人有生的權(quán)利,任何時(shí)候都不能主動(dòng)促死,否則有違人道
E.不可逆病情診斷難以把握,而且由此會(huì)使病人失去自愈等機(jī)會(huì)
A.前者是安樂死對(duì)象主動(dòng)要求;后者是其被動(dòng)要求
B.前者是安樂死對(duì)象的家屬主動(dòng)要求;后者是其被動(dòng)要求
C.前者是負(fù)責(zé)醫(yī)生主動(dòng)要求;后者是其被動(dòng)要求
D.前者是醫(yī)生采取促死手段使安樂死對(duì)象安然死去;后者是醫(yī)生停止搶救甚至放棄一切治療,任安樂死對(duì)象自然死去
E.前者是安樂死對(duì)象自己采取促死手段致死;后者是其自己停止一切治療,被動(dòng)等死
最新試題
人類輔助生殖技術(shù)帶來的倫理問題應(yīng)除外()
在美國,有40個(gè)州通過了《死亡權(quán)利法案》的時(shí)間是()
充分體現(xiàn)實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的知情同意倫理原則的是()
對(duì)患有不治之癥且瀕臨死亡而又極度痛苦的病人,停止采用人工干預(yù)方式搶救而縮短病人痛苦的死亡過程,稱為()
充分體現(xiàn)實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的維護(hù)社會(huì)公益原則的是()
在我國實(shí)施人類輔助生殖技術(shù),下列違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是()
目前,關(guān)于人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用中道德爭(zhēng)議的焦點(diǎn)問題是()
我國對(duì)克隆技術(shù)是否應(yīng)該用于人類的立場(chǎng)是()
上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中,最易引發(fā)爭(zhēng)議的是()
臨終關(guān)懷的根本目的是為了()