A.發(fā)達(dá)地區(qū)與不發(fā)達(dá)地區(qū)的矛盾
B.歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)改革的矛盾
C.法律規(guī)定與實(shí)際狀況的矛盾
D.行政區(qū)域與經(jīng)濟(jì)區(qū)域的矛盾
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A.政治
B.經(jīng)濟(jì)
C.文化
D.社會(huì)發(fā)展
A.界域的模糊性
B.法定性
C.網(wǎng)絡(luò)的交織性
D.流向的可變性
A.尊重歷史,慎重改革
B.堅(jiān)持改革穩(wěn)定進(jìn)行
C.逐步走向法制化的軌道
D.人治化
A.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
B.學(xué)會(huì)做事
C.學(xué)會(huì)做人
D.學(xué)會(huì)生存
A.自我開發(fā)
B.培養(yǎng)性開發(fā)
C.使用性開發(fā)
D.政策性開發(fā)
最新試題
教師必須能夠構(gòu)建信息化學(xué)習(xí)環(huán)境不是知識(shí)創(chuàng)造能力的培訓(xùn)目標(biāo)。
思維成果是反映事物之間內(nèi)在聯(lián)系規(guī)律的空間關(guān)系表象。
動(dòng)機(jī)理論不是奧蘇貝爾的代表性理論
“抽象邏輯思維”屬于人類思維基本形式的觀點(diǎn)
TELS的信息技術(shù)支持是美國學(xué)者的對(duì)策。
時(shí)間邏輯思維只能把握事物的屬性,不能把握事物的關(guān)系
堅(jiān)持唯物辯證的認(rèn)知發(fā)展觀,反對(duì)唯心的和機(jī)械的認(rèn)知發(fā)展觀是馬克思觀點(diǎn)
形象思維是以()作為思維的甲供材料
人類思維按加工方式、材料、機(jī)制分類可分為()
國外著名大學(xué)的博士生導(dǎo)師使用()、()教材授課