單項選擇題父母和兒童之間，先于語言的交流形式是（）。
A.觸摸
B.文字
C.眼神
D.哭笑
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1.單項選擇題盧梭的教育思想是從他的（）出發(fā)的。
A.建構(gòu)主義
B.自然人性觀
C.存在主義
D.宗教觀
2.單項選擇題生態(tài)主義教育的形式主要有多元文化教育課程、生態(tài)政治課程觀、開發(fā)教育、后現(xiàn)代課程觀、（）。
A.生命教育
B.國際理解教育
C.價值教育
D.道德教育
3.單項選擇題按照本亞明的觀點，兒童具有將自己和世界發(fā)生聯(lián)系的模仿能力，這種能力使得兒童自身與世界（），并可以對世界進(jìn)行解讀，滲入語言和文字之中。
A.矛盾
B.補充
C.相似
D.協(xié)調(diào)
4.單項選擇題按照教育發(fā)生的場域不同，兒童的手勢教育可以分為學(xué)校教育、家庭教育、社會教育和（）。
A.環(huán)境教育
B.愛國教育
C.感恩教育
D.網(wǎng)絡(luò)教育
5.單項選擇題通過游戲，兒童可以向我們展示有關(guān)他們自己的（）等方面的信息。
A.知識水平
B.文化背景
C.年齡特征
D.家庭背景
最新試題
在與自身動作語的模仿關(guān)系中，個體可以通過自己的表現(xiàn)體驗（）。
題型：單項選擇題
教育人類學(xué)研究的首要問題是（）
題型：單項選擇題
在柏拉圖看來，模仿是人的條件，它使得（）成為可能。
題型：單項選擇題
通過手勢和儀式所獲得的關(guān)與身體的實踐知識并不是一種分析的或者編排好的知識，它是一種（）的知識。
題型：單項選擇題
榮格將原型圖像定義為：生活中的每一個重要經(jīng)歷，每一個意義深遠(yuǎn)的沖突，都可以喚起這些圖像的價值，并將這些圖像歸為（）。
題型：單項選擇題
想要對動作語進(jìn)行解讀，就必須要以（）方式進(jìn)行。
題型：單項選擇題
表演可以理解為一系列（）的組合。
題型：單項選擇題
儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計劃有效實施，同時這些過程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的（）。
題型：單項選擇題
下列哪個儀式不屬于反抗斗爭的儀式（）。
題型：單項選擇題
儀式和（）被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式，它們具有相同的基本構(gòu)架。
題型：單項選擇題