“常理”是（）提出來的。

孔子的繪畫理論有（）與（）。

明代的大花鳥畫家（），一生窮困潦倒，他畫的《墨葡萄》上題字：“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多”正說明了他的人生經(jīng)歷。

齊梁時(shí)代的兩部重要文學(xué)評(píng)論著作，一部是劉勰撰寫的《文心雕龍》，另一部是梁鐘嶸寫的《詩(shī)品》。

張彥遠(yuǎn)論六法，在謝赫的基礎(chǔ)之上，不僅把骨法用筆和應(yīng)物象形的關(guān)系作了明確的解釋，而且在立意上作了新的補(bǔ)充。

朱景玄在《唐朝名畫錄序》中在張懷瓘的三品之外，又加了（）品。

鄒一桂的花卉理論，見于他著的《小山畫譜》，他的畫論同惲格的（）正好是一個(gè)反面，即主張表現(xiàn)自然物形色的美，強(qiáng)調(diào)畫物的神，不是借物抒作者的情。

宗炳的《畫山水序》與（）是山水畫論的開端。

簡(jiǎn)答諸子論美術(shù)的價(jià)值何在。

顧愷之的繪畫理論貢獻(xiàn)主要是針對(duì)山水畫而言的。