明代的大花鳥畫家（），一生窮困潦倒，他畫的《墨葡萄》上題字：“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多”正說明了他的人生經(jīng)歷。

荊浩提出用筆有兩病，分別是（）

“禪家有南北二宗，唐時(shí)始分。畫之南北二宗，亦唐時(shí)分也。但其人非南北耳。北宗則李思訓(xùn)父子著色山水，流傳而為宋之趙干、趙伯駒、伯驌，以至馬、夏輩。南宗則王摩詰始用渲淡，一變勾斫（一作研，乃誤）之法，其傳為張?jiān)?、荊、關(guān)、董、巨、郭忠恕、米家父子，以至元之四大家，亦如六祖之后有馬駒（馬祖道一）、云門、臨濟(jì)，兒孫之盛，而北宗微矣。要之，摩詰所謂云峰石跡，迥出天機(jī)，筆意縱橫，參乎造化者，東坡贊吳道子、王維畫壁，亦云：吾于（王）維也無間然。知言哉?！贝硕萎嬚摮鲎杂谀牟慨嬚撝?，作者是誰？其中蘊(yùn)含著什么畫論精要？對(duì)后世有何影響？

宋代為獎(jiǎng)勵(lì)書畫，將繪畫納入科舉制度和學(xué)校制度內(nèi)，命（）為書畫兩學(xué)博士，創(chuàng)中國(guó)教育史之先例。

朱景玄在《唐朝名畫錄序》中在張懷瓘的三品之外，又加了（）品。

“畫是有形詩，詩是無形畫?！笔翘K軾對(duì)王維高度的評(píng)價(jià)。

孔子的繪畫理論有（）與（）。

“古人未立法之先，不知古人法何法？古人既立法之后，便不容今人出古法，千百年來，遂使今人不能出一頭地也?！边@段畫論，石濤講的是（）藝術(shù)規(guī)律。

顧愷之的繪畫理論貢獻(xiàn)主要是針對(duì)山水畫而言的。

“古畫畫意不畫形，梅詩詠物無隱情”是宋代的（）在《盤車圖詩》中提出來的。