多項選擇題洪秀全的法律思想主要體現(xiàn)在以下哪幾部著作中（）。
A.《原道覺世訓》
B.《原道醒世訓》
C.《立法制喧諭》
D.《原道救世歌》
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1.單項選擇題近代提出“更法改圖”命題的思想家是（）。
A.黃宗羲
B.沈家本
C.龔自珍
D.魏源
2.單項選擇題魏源與龔自珍的一個重要區(qū)別是（）。
A.因勢變法
B.封建專制的抨擊
C.廣收人才
D.贊賞西方政治制度
3.單項選擇題金世宗認為“議賢”過程中，“賢”的最低標準在于（）。
A.守法
B.禮讓
C.仁德
D.立言
4.單項選擇題啟發(fā)洪秀全創(chuàng)立拜上帝會、從事革命的書籍是（） 。
A.《勸世金針》
B.《勸世箴》
C.《勸世歌》
D.《勸世良言》
5.單項選擇題耶律楚材主張“九州成一統(tǒng)，刑賞歸朝權”的實質(zhì)在于（）。
A.司法統(tǒng)一
B.司法分立
C.萬民共主
D.以儒治國
最新試題
守仁主張在立法上強調(diào)因時因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。
題型：判斷題
在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權”交替使用的辯證理論，即強調(diào)了（），一改過去只擇其一的偏頗策略。
題型：單項選擇題
在所有贊同恢復肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點較為系統(tǒng)。
題型：判斷題
丘濬反對君主與圣人立法設刑全是“承天意”。
題型：判斷題
“司法時令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應（）。
題型：單項選擇題
清代袁枚對親屬容隱之說進行了批判。
題型：判斷題
在“德禮”與“政刑”的關系上朱熹認為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
題型：判斷題
王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對?？俊靶堂鲾?shù)”。
題型：判斷題
王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠地區(qū)的立法。
題型：判斷題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型：判斷題