單項(xiàng)選擇題近代提出“更法改圖”命題的思想家是（）。
A.黃宗羲
B.沈家本
C.龔自珍
D.魏源
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1.單項(xiàng)選擇題魏源與龔自珍的一個(gè)重要區(qū)別是（）。
A.因勢(shì)變法
B.封建專制的抨擊
C.廣收人才
D.贊賞西方政治制度
2.單項(xiàng)選擇題金世宗認(rèn)為“議賢”過程中，“賢”的最低標(biāo)準(zhǔn)在于（）。
A.守法
B.禮讓
C.仁德
D.立言
3.單項(xiàng)選擇題啟發(fā)洪秀全創(chuàng)立拜上帝會(huì)、從事革命的書籍是（） 。
A.《勸世金針》
B.《勸世箴》
C.《勸世歌》
D.《勸世良言》
4.單項(xiàng)選擇題耶律楚材主張“九州成一統(tǒng)，刑賞歸朝權(quán)”的實(shí)質(zhì)在于（）。
A.司法統(tǒng)一
B.司法分立
C.萬(wàn)民共主
D.以儒治國(guó)
5.單項(xiàng)選擇題太平天國(guó)對(duì)于那些繳獲財(cái)物攫為私有的人處以（）。
A.流刑
B.杖刑
C.死刑
D.枷刑
最新試題
丘濬反對(duì)君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。
題型：判斷題
無(wú)論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型：判斷題
宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬(wàn)物的本原，認(rèn)為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展，標(biāo)志著儒家思想體系的進(jìn)一步完善。
題型：判斷題
王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對(duì)專靠“刑名器數(shù)”。
題型：判斷題
（）在考證刑法典的形成時(shí)，清楚勾勒出了中國(guó)古代法律起源的線索和規(guī)律：習(xí)慣、習(xí)慣法、成文法。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
同姓不婚是中國(guó)古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。
題型：判斷題
丘濬從理論上充分論證了反對(duì)株連或主張限制株連。
題型：判斷題
王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題