教育不是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動(dòng)物界。從動(dòng)物界分化出來以后，人類只不過繼承和改進(jìn)了動(dòng)物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。

春秋時(shí)期的《學(xué)記》是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。

人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。（）

素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試。

教育是科技發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

簡述政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用。

古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中，斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。

結(jié)合上述材料說明影響人身心發(fā)展的因素有哪些？它們對(duì)人的發(fā)展具有哪些作用？

如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育，那么，該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個(gè)重要流派的什么觀點(diǎn)？

對(duì)正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對(duì)其身心發(fā)展起（）。