A.并不重要的時期
B.非常重要的奠基時期
C.沒有效果的時期
D.最不會受外界影響的時期
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A.童年期
B.少年期
C.青年期
D.成人期
A.順序性和發(fā)展性
B.社會實踐性和階段性
C.社會實踐性和能動性
D.不平衡性和均衡性
A.差異性
B.階段性
C.順序性
D.不平衡性
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.個別差異性
A.教育
B.教學
C.實踐活動
D.上課
A.皮亞杰
B.柯爾伯格
C.格塞爾
D.洛克
A.階段性
B.互補性
C.不平衡性
D.個別差異性
A.幼兒期
B.少年期
C.童年期
D.青年期
A.霍爾
B.華生
C.高爾登
D.格塞爾
A.轉移
B.分散
C.穩(wěn)定
D.廣度
最新試題
構成教育活動的基本要素是()。
遺傳素質是人身心發(fā)展的()。
17世紀英國的洛克在《教育漫話》一書中認為,“我們日常所見的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的?!边@是()。
從人的身心發(fā)展的動因看,屬于外鑠論的學者是()。
個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風格稱為()。
盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有()。
“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。
精神分析學派認為人的性本能是最基本的自然本能,是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種()。
個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應變、觸類旁通,這說明其思維具有()。
關于教育起源問題上,心理起源論者所強調的是()。