隨著社會的進(jìn)步與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，有些人開始提出所謂“學(xué)校消亡論”，認(rèn)為隨著人們獲取信息的渠道越來越便利，學(xué)生完全可以在家中通過互聯(lián)網(wǎng)并在家長的幫助下接受教育，而不必到學(xué)校去。近年來，美國也出現(xiàn)了越來越多的“家庭學(xué)校，，（home—school），有些家長認(rèn)為學(xué)校不能提供他們的孩子所需要的教育，因而不把孩子送到學(xué)校，而是在家中由自己擔(dān)任教師，借助互聯(lián)網(wǎng)等的幫助，對孩子進(jìn)行教育，這種現(xiàn)象引起很大的爭議。結(jié)合教育學(xué)的知識，請說說“家庭學(xué)校”，的出現(xiàn)，對學(xué)校教育改革提出了什么樣的挑戰(zhàn)或要求？

小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性（）的時期。

小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在（）。

一般來講，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的（）。

“任何組織和個人不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)”屬于（）。

我國學(xué)校教育層次包括（）。

“知子莫如父，知子莫如母”，說明家庭教育比學(xué)校教育更具有（）。

我國的義務(wù)教育實行的是國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，地方負(fù)責(zé)、分級管理的管理體制。

據(jù)記載，我國的小學(xué)最早出現(xiàn)于（）。

《義務(wù)教育法》的立法宗旨包括（）。