隨著社會的進步與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，有些人開始提出所謂“學(xué)校消亡論”，認為隨著人們獲取信息的渠道越來越便利，學(xué)生完全可以在家中通過互聯(lián)網(wǎng)并在家長的幫助下接受教育，而不必到學(xué)校去。近年來，美國也出現(xiàn)了越來越多的“家庭學(xué)校，，（home—school），有些家長認為學(xué)校不能提供他們的孩子所需要的教育，因而不把孩子送到學(xué)校，而是在家中由自己擔(dān)任教師，借助互聯(lián)網(wǎng)等的幫助，對孩子進行教育，這種現(xiàn)象引起很大的爭議。結(jié)合教育學(xué)的知識，請說說“家庭學(xué)校”，的出現(xiàn)，對學(xué)校教育改革提出了什么樣的挑戰(zhàn)或要求？

小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在（）。

據(jù)記載，我國的小學(xué)最早出現(xiàn)于（）。

普及教育是國家用法律形式規(guī)定的對一定年齡兒童免費實施的某種程度的學(xué)校教育。

人的教育活動與動物“教育”活動的本質(zhì)區(qū)別是（）。

義務(wù)教育的實施，使小學(xué)教育具有了（）的特征。

小學(xué)教育是要引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能。

對九年義務(wù)教育說法不正確的是（）。

義務(wù)教育是指國家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國家、社會、學(xué)校、家庭都必須予以保證的帶有強制性的國民教育。

“知子莫如父，知子莫如母”，說明家庭教育比學(xué)校教育更具有（）。