A.都十分重視“三一律”
B.都認(rèn)為戲劇結(jié)構(gòu)在戲劇中是最重要的因素
C.都認(rèn)為戲劇的所謂真實(shí)性不是狹隘的真實(shí),而是寫于情于理都“可能”的和“或然”的真實(shí)
D.都要求戲劇結(jié)構(gòu)具有完整性,但對“完整”的理解則不完全相同
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A.散文
B.抒情詩
C.小說
D.戲曲
A.錢鐘書
B.樂黛云
C.李賦寧
D.王國維
A.韋勒克
B.雷馬克
C.維斯坦因
D.佛克馬
A.法國學(xué)派產(chǎn)生于18世紀(jì)初
B.法國學(xué)派作為美國學(xué)派的一種反駁,在20世紀(jì)五十年代終于誕生了
C.從19世紀(jì)中期開始,法國出現(xiàn)了一批學(xué)者,積極地推動比較文學(xué)的教學(xué)和研究,終于使比較文學(xué)成了一門正式的學(xué)科,而且他們在研究理論、方法上有著較為完整的體系
D.在比較文學(xué)的歷史上,法國人很早開始了具有比較文學(xué)性質(zhì)的研究,因此,法國學(xué)派的誕生至少可以追溯到文藝復(fù)興時(shí)期
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.黑格爾
D.萊辛
最新試題
中國早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
在文明的發(fā)軔時(shí)期,文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。
法國學(xué)者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象,同時(shí)批判了“歐洲中心論”,強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
下面哪一項(xiàng)屬于文類方面的影響()
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩歌由內(nèi)及外的生成方向?()
我國早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品,這屬于()。
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說法錯誤的是()
姚斯的()對接受學(xué)有著直接影響。
下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是()。
總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。