A.普及問題
B.分班問題
C.經(jīng)費(fèi)問題
D.文化問題
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.參與社會(huì)實(shí)踐
B.參與政治革命
C.參與社交禮儀
D.參與社團(tuán)活動(dòng)
A.文化學(xué)模式
B.進(jìn)化論模式
C.社會(huì)發(fā)展模式
D.工具主義模式
A.注重本地人作用
B.力避偏見
C.重視行為的文化情境
D.重視教育機(jī)構(gòu)的文化聯(lián)系
A.消除刻板印象
B.識(shí)別偏見與歧視
C.建立交際榮譽(yù)感
D.加強(qiáng)對(duì)自身的理解
A.文化適應(yīng)是人生過程
B.文化適應(yīng)有不同的發(fā)展階段
C.文化適應(yīng)有相同的發(fā)展階段
D.個(gè)體文化適應(yīng)有不同的歷史特點(diǎn)
最新試題
()在兒童的早期發(fā)展中具有十分重要的地位。
影響教育的文化因素有()。
圖畫和圖像在意識(shí)發(fā)展之前就已經(jīng)存在了,主要是出于人們對(duì)()的恐懼。
教育人種志的核心概念是()。
在與自身動(dòng)作語的模仿關(guān)系中,個(gè)體可以通過自己的表現(xiàn)體驗(yàn)()。
通過手勢和儀式所獲得的關(guān)與身體的實(shí)踐知識(shí)并不是一種分析的或者編排好的知識(shí),它是一種()的知識(shí)。
下面哪本著作不是出自夸美紐斯之手()。
教育人類學(xué)認(rèn)為人之所以成為人,主要在于人的遺傳具有的()。
基于生命存在前提的、在生命活動(dòng)過程中進(jìn)行的、為著提升生命意義和價(jià)值的教育,我們可以稱作()。
想要對(duì)動(dòng)作語進(jìn)行解讀,就必須要以()方式進(jìn)行。