單項選擇題哲學(xué)教育人類學(xué)的本質(zhì)生成理論分析模式認為教育的本質(zhì)在于（）。
A.學(xué)校特色
B.經(jīng)濟發(fā)展
C.分數(shù)與考試
D.人的塑造
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1.單項選擇題中國教育人類學(xué)發(fā)展得益于（）。
A.辛亥革命
B.清朝瓦解
C.文化革命
D.改革開放
2.單項選擇題當(dāng)前中國教育人類學(xué)的主要研究取向不包括（）。
A.弱勢人群教育問題研究
B.有色人種教育問題研究
C.主流文化教育研究范型
D.少數(shù)民族教育研究模式
3.單項選擇題多元文化教育的基礎(chǔ)是文化之間的（）。
A.相互歧視
B.相互排斥
C.相互承認和尊重
D.相互對抗
4.單項選擇題教育人種志崇尚（）和描述。
A.主觀
B.客觀
C.經(jīng)驗
D.書本
5.單項選擇題教育人類學(xué)的研究對象非常注重（）。
A.教育與社會發(fā)展的研究
B.教育與人類發(fā)展的跨文化研究
C.教育與政治關(guān)系的研究
D.教育與經(jīng)濟體制關(guān)系研究
最新試題
人的生成具有（）的特征。
題型：多項選擇題
教育人類學(xué)的教育決策功能有（）。
題型：多項選擇題
“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”，以及對應(yīng)三種暴力方式提出“（）”“消極和平”“文化和平”等概念。
題型：單項選擇題
教育的本質(zhì)特征表現(xiàn)在（）
題型：多項選擇題
教育人類學(xué)認為人之所以成為人，主要在于人的遺傳具有的（）。
題型：單項選擇題
教育人種志的核心概念是（）。
題型：多項選擇題
人類社會文化適應(yīng)性的功能體現(xiàn)在（）。
題型：多項選擇題
文化的普遍特征表現(xiàn)在（）。
題型：多項選擇題
榮格將原型圖像定義為：生活中的每一個重要經(jīng)歷，每一個意義深遠的沖突，都可以喚起這些圖像的價值，并將這些圖像歸為（）。
題型：單項選擇題
（）在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時期的回憶。
題型：單項選擇題