A.社會現(xiàn)象
B.個(gè)體現(xiàn)象
C.倫理學(xué)的研究對象
D.社會學(xué)的研究對象
E.心理學(xué)的研究對象
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A.認(rèn)知
B.氣質(zhì)
C.情感
D.行為
A.愛國主義情感
B.集體主義情感
C.義務(wù)感和責(zé)任感
D.事業(yè)感
E.自尊感和羞恥感
A.義務(wù)感
B.責(zé)任感
C.事業(yè)感
D.自尊感
E.集體主義
A.道德認(rèn)識和道德意志
B.道德動機(jī)和道德觀念
C.道德動機(jī)和道德行為
D.道德情感和道德認(rèn)識
A.社會現(xiàn)象
B.意識形態(tài)
C.道德準(zhǔn)則
D.個(gè)體心理特征
A.倫理的道德情感
B.想象的道德情感
C.直覺的道德情感
D.道德行為
A.皮亞杰
B.班杜拉
C.奧蘇伯爾
D.柯爾伯格
A.主動性和穩(wěn)定性
B.積極性和內(nèi)化性
C.內(nèi)化性和意志性
D.適應(yīng)性和社會性
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
最新試題
為了打擊社會不良現(xiàn)象，政府常用“殺一做百”的做法，其理論依據(jù)可能是（）
內(nèi)化指在思想上與他人的思想觀念一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的（）。
以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法稱為（）。
研究發(fā)現(xiàn)我國兒童道德判斷能力的發(fā)展早于皮亞杰、晚于柯爾伯格的研究結(jié)果。
一般認(rèn)為，態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷幾個(gè)階段，它們是（）。
品德形成的標(biāo)志是（）。
小學(xué)高年級兒童已經(jīng)擺脫了具體事物的束縛，能在抽象水平上認(rèn)識道德觀念。
小學(xué)生道德評價(jià)能力的發(fā)展具有從自律到他律的特點(diǎn)。
依從階段的行為具有哪些特點(diǎn)？（）
人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗(yàn)，不知不覺受到群體的壓力而產(chǎn)生的跟隨他人行動的現(xiàn)象稱為（）