成熟的標志是生理方面具有生殖能力，心理方面具有、獨立自主的自我意識。

瑞士心理學(xué)家格塞爾的發(fā)生認識論認為，個體認知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。

歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中決定人的發(fā)展方向。

盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有不平衡性。

家庭教養(yǎng)方式的類型有哪些？

學(xué)校教育在人發(fā)展中的促進作用表現(xiàn)在哪些方面？

青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期，在這一時期，未來是最重要的概念。

如何把握人的發(fā)展過程中內(nèi)因外因的辯證關(guān)系。

我國古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個體身心發(fā)展的外鑠論動因。

兒童已經(jīng)達到的發(fā)展水平與兒童可能達到的發(fā)展水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。