同是四維空間，博爾赫斯的東方虛無主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同？（）

法國學者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時批判了“歐洲中心論”，強調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

總體文學呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。

變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。

比較文學的課程內(nèi)容有（）

比較文學是當今的一門“顯學”。

比較文學的媒介學研究大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段，即（）。

錢鐘書先生認為，比較文學的最終目的在于（）。

“社會集體想象物”是由哪位提出的？（）

埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）