A.卡雷
B.莫哈
C.巴柔
D.基亞
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A.歸化
B.異化
C.漏譯
D.節(jié)譯
A.道”與“邏各斯”都是永恒的,都是萬(wàn)物之本原。
B.道”以科學(xué)性、體系性、分析性為特征。
C.老子的“道”傾向于“有”,赫拉克利特的“邏各斯”傾向于“無(wú)”。
D.道”的哲學(xué)思想使得中國(guó)文論重神遺形,而“邏各斯”的話(huà)語(yǔ)規(guī)則使得西方文論更注重邏輯因果。
A.流傳學(xué)
B.形象學(xué)
C.淵源學(xué)
D.主題學(xué)
A.多向流傳形態(tài)
B.多波次流傳形態(tài)
C.聚合流傳形態(tài)
D.交叉流傳形態(tài)
A.中國(guó)以前沒(méi)有十四行詩(shī),中國(guó)的十四行詩(shī)是從西方引進(jìn)的
B.自從《唐·吉訶德》進(jìn)入中國(guó)以后,“唐·吉訶德”就成為了舉止行為可笑的代名詞
C.赫爾岑寫(xiě)作的激情,對(duì)巴金產(chǎn)生了很大的影響
D.古代印度人十分富于想象力,這刺激了中國(guó)作家想象力的發(fā)展
最新試題
接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用,最初與()關(guān)聯(lián)密切。
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個(gè)幸運(yùn)兒”,體現(xiàn)了翻譯過(guò)程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
喬伊斯在“畫(huà)像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩(shī)歌有什么共同之處?()
“東海西海,心理攸同;南學(xué)北學(xué),道術(shù)未裂”的提出者是()。
我國(guó)早期通過(guò)日譯本來(lái)翻譯拜倫的作品,這屬于()。
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有()
當(dāng)代的比較詩(shī)學(xué)研究多關(guān)注平行研究,卻忽略了中外詩(shī)學(xué)的相互影響。
埃斯舍的繪畫(huà)、博爾赫斯和普魯斯特的小說(shuō)如何體現(xiàn)了四維空間的概念?()
魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響,也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學(xué)研究的哪種形態(tài)?()
“畫(huà)像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長(zhǎng)經(jīng)歷,他詩(shī)歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征,為什么喬伊斯在此書(shū)中創(chuàng)造這樣的女性?()