A.王守仁“致良知”
B.大衛(wèi)·休謨“理性是激情的奴隸”
C.康德“思想自由”
D.馬爾克斯“生命無非是一連串活下去的機會”
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“理性”貫穿于西方人文精神發(fā)展的始終。下列符合蘇格拉底“理性”思想的是（）
①“知識就是感覺”②“認(rèn)識自己，方能認(rèn)識人生”
③“幸福在人間”④“無知愚昧是罪惡之源”
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
人文主義精神是推動歐洲社會進(jìn)步的重要力量。閱讀材料，回答問題。
材料一
世界充滿神奇，卻絕無比人更神奇者
——沙羅克里斯（古希臘悲劇家）
“最優(yōu)秀的人就是你自己”
“知道的越多，才知道知道的越少”
——蘇格拉底（古希臘哲學(xué)家）
材料二
文藝復(fù)興時期部分意大利人文主義學(xué)者作品
|
作品 |
作者 |
內(nèi)容簡介 |
|
《歌集》 |
彼特拉克 |
以熱情的筆調(diào)褒揚了人的純真的愛情。 |
|
《論貪婪》 |
波吉奧 |
人生的目的就是為了賺取財富，而不是為了拯救靈魂，“每個人具有追求金錢的天生欲望”，即便是教士也是如此。 |
|
《論人的美德與尊嚴(yán)》 |
曼內(nèi)蒂 |
“上帝是把人作為最美麗、最誠實、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來的”，而且賦予人以“偉大的本性”，并創(chuàng)造了這一世界交給人去統(tǒng)治與管理。 |
——據(jù)孟廣林《人的發(fā)現(xiàn)與世界的發(fā)現(xiàn)》整理
材料三
文藝復(fù)興……對于個性自由的追求過于偏激，造成了人們道德水準(zhǔn)下降和社會秩序混亂……因而社會也應(yīng)該有自己的規(guī)范與秩序，個人也應(yīng)該服從社會規(guī)范。
——《簡談西方文學(xué)史——理性與原欲》
人文主義精神是推動歐洲社會進(jìn)步的重要力量。閱讀材料，回答問題。
材料一
世界充滿神奇，卻絕無比人更神奇者
——沙羅克里斯（古希臘悲劇家）
“最優(yōu)秀的人就是你自己”
“知道的越多，才知道知道的越少”
——蘇格拉底（古希臘哲學(xué)家）
材料二
文藝復(fù)興時期部分意大利人文主義學(xué)者作品
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作品 |
作者 |
內(nèi)容簡介 |
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《歌集》 |
彼特拉克 |
以熱情的筆調(diào)褒揚了人的純真的愛情。 |
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《論貪婪》 |
波吉奧 |
人生的目的就是為了賺取財富，而不是為了拯救靈魂，“每個人具有追求金錢的天生欲望”，即便是教士也是如此。 |
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《論人的美德與尊嚴(yán)》 |
曼內(nèi)蒂 |
“上帝是把人作為最美麗、最誠實、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來的”，而且賦予人以“偉大的本性”，并創(chuàng)造了這一世界交給人去統(tǒng)治與管理。 |
——據(jù)孟廣林《人的發(fā)現(xiàn)與世界的發(fā)現(xiàn)》整理
材料三
文藝復(fù)興……對于個性自由的追求過于偏激，造成了人們道德水準(zhǔn)下降和社會秩序混亂……因而社會也應(yīng)該有自己的規(guī)范與秩序，個人也應(yīng)該服從社會規(guī)范。
——《簡談西方文學(xué)史——理性與原欲》
人文主義精神是推動歐洲社會進(jìn)步的重要力量。閱讀材料，回答問題。
材料一
世界充滿神奇，卻絕無比人更神奇者
——沙羅克里斯（古希臘悲劇家）
“最優(yōu)秀的人就是你自己”
“知道的越多，才知道知道的越少”
——蘇格拉底（古希臘哲學(xué)家）
材料二
文藝復(fù)興時期部分意大利人文主義學(xué)者作品
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作品 |
作者 |
內(nèi)容簡介 |
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《歌集》 |
彼特拉克 |
以熱情的筆調(diào)褒揚了人的純真的愛情。 |
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《論貪婪》 |
波吉奧 |
人生的目的就是為了賺取財富，而不是為了拯救靈魂，“每個人具有追求金錢的天生欲望”，即便是教士也是如此。 |
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《論人的美德與尊嚴(yán)》 |
曼內(nèi)蒂 |
“上帝是把人作為最美麗、最誠實、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來的”，而且賦予人以“偉大的本性”，并創(chuàng)造了這一世界交給人去統(tǒng)治與管理。 |
——據(jù)孟廣林《人的發(fā)現(xiàn)與世界的發(fā)現(xiàn)》整理
材料三
文藝復(fù)興……對于個性自由的追求過于偏激，造成了人們道德水準(zhǔn)下降和社會秩序混亂……因而社會也應(yīng)該有自己的規(guī)范與秩序，個人也應(yīng)該服從社會規(guī)范。
——《簡談西方文學(xué)史——理性與原欲》
A.知識是否決定人的價值
B.辯論是否能夠獲得知識
C.是否強調(diào)道德修養(yǎng)
D.學(xué)習(xí)是否是獲得知識的途徑
最新試題
在下列的候選名單中，誰有資格入選陪審團(tuán)？
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點。這一觀點是在怎樣的背景下提出的？
據(jù)材料三，概括指出法國啟蒙思想家思想主張的相同點，他們的思想主張體現(xiàn)了怎樣的時代潮流？
學(xué)生：請問什么事善行？蘇格拉底：盜竊、欺騙、把人當(dāng)奴隸販賣，這幾種行為是善行還是惡行？學(xué)生：是惡行。蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎？把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎？學(xué)生：這是善行。不過，我說的是朋友而不是敵人。蘇格拉底：照你說，盜竊對朋友是惡行。但是，如果朋友要自殺，你盜竊了他準(zhǔn)備用來自殺的工具，這是惡行嗎？學(xué)生：是善行。蘇格拉底：你說對朋友行騙是惡行，可是，在戰(zhàn)爭中，軍隊的統(tǒng)帥為了鼓舞士氣，對士兵說，援軍就要到了。但實際上并無援軍，這種欺騙是惡行嗎？學(xué)生：這是善行。上邊是蘇格拉底和學(xué)生的對話，蘇格拉底關(guān)于“善行”的話，表明（）
蘇格拉底案發(fā)生于雅典的什么時代？
蘇格拉底的思想對近代社會產(chǎn)生了哪些影響？你怎樣理解康德 “對個人主義發(fā)展和理性的完善發(fā)揮了重要影響”？
提出“人的理性根本不可能認(rèn)識神所創(chuàng)造的東西，那么作為人只能好好研究人應(yīng)該做的事情就可以?！痹撚^點最可能出自（）
依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，分析蘇格拉底“教義”的基本思想。
蘇格拉底認(rèn)為雅典“用豆子抓閹的辦法來選舉國家領(lǐng)導(dǎo)人是將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們手中。。。。。?！保鲜霾牧戏从沉颂K格拉底（）
某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問。這位哲學(xué)家是（）