A、定位于全體社區(qū)成員
B、內(nèi)容覆蓋面廣
C、社區(qū)教育形式呈現(xiàn)多樣性
D、是高層次需求的結(jié)果
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A、社區(qū)教育目標(biāo)模糊
B、社區(qū)教育管理方式不恰當(dāng)
C、社區(qū)教育財政支持充足
D、社區(qū)教育投入不足
A、來自于經(jīng)濟發(fā)展水平的制約
B、來自政府的財政支持
C、來自于傳統(tǒng)教育觀念的制約
D、來自管理方面的制約
A、政府管理型
B、學(xué)校輻射型
C、街道（居委會）轄區(qū)型
D、資源自住型
A、社區(qū)文化建設(shè)服務(wù)對象多元性
B、社區(qū)文化形態(tài)的多元性
C、社區(qū)文化服務(wù)內(nèi)容的多元性
D、社區(qū)文化的載體多元性
A、社會溝通
B、心理凝聚
C、社會滲透
D、價值導(dǎo)向
A、社區(qū)文化的區(qū)域性
B、社區(qū)文化的繼承性
C、社會文化的融合性
D、社區(qū)文化的共享性
E、社區(qū)文化的普遍性
F、社區(qū)文化的滲透性
G、社區(qū)文化的多樣性
A、文字要素
B、文化載體
C、文化方式
D、文化制度
A、堅持社區(qū)政務(wù)公開
B、發(fā)揮社區(qū)居民代表會議對執(zhí)行機構(gòu)社區(qū)委員會的監(jiān)督作用
C、使某些專門的國家機關(guān)參與到社區(qū)民主監(jiān)督中
D、社區(qū)居民代表會議允許旁聽，接受民眾的監(jiān)督
A、圍繞黨在農(nóng)村中心任務(wù)進行民主政治建設(shè)的管理創(chuàng)新
B、推進村委會領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的管理創(chuàng)新
C、加強村務(wù)公開和民主化程度的管理創(chuàng)新
D、加強村務(wù)公開和民主化程度的管理
A、規(guī)定居民委員會的性質(zhì)與基層政權(quán)機關(guān)
B、明確規(guī)定居民委員會的權(quán)源
C、明確規(guī)定居民居委會的組織系統(tǒng)
D、明確規(guī)定居民委員會的財源
最新試題
根據(jù)家庭生命周期及其發(fā)展任務(wù)，（）不屬于“有年幼子女的家庭”階段的發(fā)展任務(wù)。
埃里克森認(rèn)為，人類需要與人生任務(wù)緊密相關(guān)，如果任務(wù)沒有完成，他們就會面臨危機，根據(jù)該理論，人生的任務(wù)包含哪些？（）
社會工作者價值悖論體現(xiàn)在以下哪些領(lǐng)域（）。
下面關(guān)于依戀理論評估的說法，正確的是（）。
社會工作中的人類需要具有（）的特性。旨在彌補弱勢人士在發(fā)展過程中面臨的短缺，提供經(jīng)濟市場中需求沒有滿足的部分。
目前應(yīng)用最廣泛的家庭教養(yǎng)模式分類包含（）等類型。
ABC人格理論中A代表（）。
社會達爾文主義通過（）原理解釋貧窮現(xiàn)象，強調(diào)貧窮源于個人而非社會，認(rèn)為貧窮與個人自身有關(guān)且多源于懶惰。
社交技巧訓(xùn)練主要方法包括（）。
國際社工協(xié)會和國際社工教育聯(lián)盟嘗試對社會工作進行定義：社會工作作為一個以實踐為本的專業(yè)及學(xué)術(shù)領(lǐng)域，社會工作推動社會改變和發(fā)展、社會凝聚和人民的增權(quán)及解放。（）原則是社會工作的核心。