問答題在《辛亥革命》這一課中“有關(guān)資產(chǎn)階級在革命中兩面性的體現(xiàn)”的難點講解,某位老師通過讓同學(xué)分析材料得出結(jié)論,以下是該老師在上本課時的教學(xué)片段:材料一:以梁啟超為首的改良派成為反清革命的堅決反對者,梁啟超曾公開表示:“刀加吾頸,槍指吾胸,吾敢日期期以為不可,期期以為不可也?!辈牧隙簩O中山曾說:“革命不免于殺人流血固矣,然不革命則殺人流血之禍可以免乎?”材料三:辛亥革命成功之前,革命黨人發(fā)動了一系列起義:1906年蔡邵文、劉道一發(fā)動萍瀏醴起義.1907年5月22日發(fā)動潮州黃岡起義,1907年6月2日發(fā)動惠州七女湖起義,1907年12月20日發(fā)動鎮(zhèn)南關(guān)起義,1911年4月27日發(fā)動黃花崗起義,無一不是以失敗而終,但革命黨人沒有放棄直至辛亥革命成功。師:同學(xué)們通過以上三段材料自由討論以下兩個問題:(1)通過材料分組討論,簡單歸納辛亥革命的過程。(2)通過材料簡要總結(jié)資產(chǎn)階級具有兩面性的原因。請回答:

(1)結(jié)合設(shè)問,對該老師選取的材料做出評價。
(2)該老師在所設(shè)計的教學(xué)片段中運用了哪種教學(xué)方法?并談?wù)勥\用這種教學(xué)方法應(yīng)注意什么問題?


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1.問答題下面是某初中教師在講授《科舉制的創(chuàng)立》一課時的教學(xué)片段:師:根據(jù)大家的預(yù)習(xí)及所查的資料,你們能不能說一說什么是科舉制?(學(xué)生自由發(fā)言,根據(jù)學(xué)生回答,教師歸納)科舉制是我國古代通過考試選拔官員的制度。師:那么,科舉制什么時候正式創(chuàng)立的呢?(投影展示:一、科舉制的創(chuàng)立)生1:隋煬帝時開設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式創(chuàng)立。師:科舉制度實施之前我國通過什么制度選拔人才的呢?生2:九品中正制。師:關(guān)于九品中正制我們只了解一點,就是到了后來出現(xiàn)“上品無寒門,下品無士族”的現(xiàn)象,這種制度有什么弊端?(學(xué)生自主探究,教師給予評價)師:科舉制創(chuàng)立之后,為國家選拔了大批具有真才實學(xué)的人,一位唐朝官員說過這樣的話(展示:“國家取士,遠(yuǎn)法前代,進(jìn)士之科,得人為盛?!保?,這說明了什么?生3:唐朝科舉制沿襲隋朝,進(jìn)士科最為重要。師:唐朝科舉制發(fā)展的狀況究竟是怎樣的呢?(展示:二、科舉制的發(fā)展)師:唐朝科舉制逐步走向制度化和規(guī)范化。它可以分為哪兩大類?生1:??坪椭婆e。師:那么,??坪椭婆e的具體內(nèi)容分別是什么呢?(鼓勵學(xué)生嘗試用圖示的方法說明)(學(xué)生自主探究,展示自己的圖示內(nèi)容)問題:請對該教學(xué)活動中教師的活動做出評價。
2.問答題下面是某初中教師在講授《萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌》一課時的教學(xué)片段:師:我們再仔細(xì)看看《清明上河圖》的第一頁,與前代相比,宋代的“街市”還有什么變化呢?(學(xué)生自由回答)師:我們還可以看到,很多商店的鋪面上都有用于招徠顧客的招牌和幌子。招牌最初是一種無字的布簾,以后簾上逐漸題了店鋪名號,繼而又被題了文字的木牌代替,多用以指示店鋪的名稱和字號,也可稱為牌匾。“幌子”原指窗簾、帷幔,古時酒店用布旗招徠顧客,所以酒旗也稱“幌子”。后來加以引申,凡商店門面上展示的標(biāo)志,統(tǒng)稱為“幌子”,主要表示經(jīng)營商品的類別或不同的服務(wù)項目,也就是行標(biāo)。商店一般多用實物、裝載實物的工具或?qū)嵨锬P妥觥盎献印保灿幸詿艟?、旗簾和文字牌匾為幌子的。你們從《清明上河圖》中看到了哪些招牌和幌子呢?(師生共同查找,并分享自己找到的招牌和幌子的名稱)師:據(jù)統(tǒng)計,除景物的遮擋外,圖中有商家設(shè)置的廣告招牌23處,廣告旗幟10面,燈箱廣告4塊,大型廣告裝飾彩樓、歡門5座。北宋城市經(jīng)濟(jì)中廣告文化的發(fā)達(dá)由此可見一斑。商家用招牌和“幌子”做廣告的策略,具體源于何時,并無統(tǒng)一說法,但從唐代陸龜蒙“小爐低幌還遮掩,酒滴灰香似去年”的詩句來看,不晚于唐代,招牌和“幌子”已經(jīng)出現(xiàn)。但如此的普及,還是北宋以后的事情。而這也是北宋城市經(jīng)濟(jì)與漢唐相比,在經(jīng)營手段方面進(jìn)步的一個重要表現(xiàn)。師:不知道大家注意到?jīng)]有,“正店”兩字旁邊,大門上面的是什么呢?生1:兩個燈箱廣告。師:剛才說到《清明上河圖》中有燈箱廣告4塊,其中就有這兩塊。問題在于:你做廣告就得了,為什么非得采用燈箱的形式呢?換句話說,這燈箱是干什么用的呢?生2:應(yīng)該是店主人為在夜間招徠顧客用的。師:很對,這可以說就是夜市廣告。由此,我們就進(jìn)入下一個環(huán)節(jié):北宋城市經(jīng)濟(jì)中,夜市的營業(yè)時間問題。在北宋以前,夜市往往為官府所禁止。入宋后,東京城夜市日益興旺,政府亦不再禁止……問題:

(1)請對該教師的做法予以評價。
(2)請談一談歷史圖片在教學(xué)活動中的作用。

4.問答題下面是“左宗棠收復(fù)新疆”一課的教學(xué)片段。請閱讀案例后回答問題。(幻燈展示《甘棠遺澤》畫--漫漫戈壁沙丘之中一條濃蔭蔽日的楊柳路,并配詩“大將籌邊尚未還,湖湘子弟滿天山,新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)”)師:同學(xué)們,看著這一叢叢戈壁灘中頑強(qiáng)生長著的左公柳和人們?yōu)楦桧炞笞谔穆暑I(lǐng)湖南戰(zhàn)士收復(fù)新疆、治理邊疆的偉大業(yè)績而作的這首詩,我想起了唐代王之渙的《涼州詞》:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!保ǔ鍪驹撛娪诋嬅嫦路?,兩詩對比,突出左宗棠業(yè)績)同學(xué)甲(舉手要求發(fā)言):老師,兩首詩中的楊柳不是同一個概念,前面一首是指楊柳樹,后面一首是曲牌名。同學(xué)乙也站起來說:我好像在哪兒看到過,“黃河遠(yuǎn)上白云間”是后人把《涼州詞》傳錯了,原句可能是“黃河遠(yuǎn)上白沙間”。(老師一怔,邊表揚他們的勇氣和知識積累,邊飛快地思考應(yīng)對辦法……)問題:

(1)該教師借用了多媒體教學(xué)設(shè)備來增強(qiáng)感染力。在中學(xué)歷史教學(xué)中運用多媒體課件應(yīng)注意哪些問題?
(2)如果你是那位老師,面對兩位同學(xué)的疑問,你該如何處理?(簡要提出解決方法并陳述理由)

5.問答題在“1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)”內(nèi)容的教學(xué)過程中,某教師設(shè)計了如下的導(dǎo)入語:“2008年對中國和世界而言都是不平凡的一年。首先讓我們一起來盤點2008年發(fā)生的重大事件!這一年8月,中國成功舉辦了北京奧運會,9月份“神州七號”載人飛船成功發(fā)射,中華民族向世界展示了自己的古老文明、開放胸懷和科技水平。與此同時,中國政府面對1月的南方特大冰凍災(zāi)害,5月的四川汶川特大地震,9月的三聚氰胺奶粉事件,以及11月的杭州地鐵工地塌陷事件,果斷行動、群策群力,經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗。這一年的世界也不太平,巴以沖突升級,索馬里海盜猖獗,美國次貸危機(jī)引發(fā)全球金融風(fēng)暴……通過盤點,我們發(fā)現(xiàn)2008年可謂是多災(zāi)多難的一年。但是,回首歷史,我們就會發(fā)現(xiàn),人類在發(fā)展過程中不缺少災(zāi)難,相反,在對災(zāi)難的反思中人類不斷地認(rèn)識自然、認(rèn)識自我、超越自我!這使我想起了中央民族大學(xué)敬文東教授的一句話:“我們從不缺少災(zāi)難,也從不缺少痛苦,缺少的只是對災(zāi)難和痛苦的深入審視、思考與咀嚼?!苯裉?,我們就從對敬教授這句話的思考中來探討本堂課的問題,這個問題就是:人類如何應(yīng)對世界性災(zāi)難?--以對1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)解讀為例……”。在教學(xué)過程中.該教師設(shè)計的四個教學(xué)環(huán)節(jié)是:第一,出示三幅圖片,再現(xiàn)當(dāng)時紐約股市崩潰情形下人們的焦慮;第二,出示一則文字材料,師生分析出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因;第三,結(jié)合一個表格,分析經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點;第四,出示大量材料(十幅圖片和一則文字材料),展示當(dāng)時資本主義社會人們貧困失業(yè)、無家可歸、游行沖突和法西斯勢力崛起等現(xiàn)象,為介紹羅斯福新政做鋪墊。經(jīng)過仔細(xì)斟酌,又調(diào)整如下:第一,出示大量有關(guān)1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的感性材料,讓學(xué)生體驗當(dāng)時的歷史氛圍。第二,結(jié)合所出示的材料,讓學(xué)生歸納經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的特點。第三,在此基礎(chǔ)上,自然而然地提出問題:為什么突然爆發(fā)這場史無前例的經(jīng)濟(jì)大危機(jī),是偶然的嗎?出示材料師生共同研討。第四,應(yīng)該怎樣解決經(jīng)濟(jì)大危機(jī)?當(dāng)時的美國總統(tǒng)胡佛是怎么做的?他為什么要這么做?進(jìn)而講述胡佛的堅守傳統(tǒng),并為羅斯福的大膽創(chuàng)新--“新政”做鋪墊。問題:

(1)上述課堂導(dǎo)入有何特征?這種導(dǎo)入有何作用?
(2)該教師對教學(xué)過程的調(diào)整與所選的教學(xué)方法是否合理?說說你的看法。

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民族精神是興國之魂、強(qiáng)國之魂。在歲末年初的抗疫斗爭中彰顯了偉大的抗疫精神,值得我們每一個人稱贊。下列人物與其時代精神搭配錯誤的是()。

題型:單項選擇題

“立法權(quán)屬于國會,行政權(quán)由總統(tǒng)享有,司法權(quán)屬于最高法院”美國憲法中的這一規(guī)定所體現(xiàn)的最主要的民主原則是()。

題型:單項選擇題

16世紀(jì)初,威尼斯胡椒在安特衛(wèi)普市場上的價格為每磅20個格羅特,葡萄牙胡椒則為16至18個格羅特。威尼斯商人因此被迫虧本出售胡椒。其主要原因是()。

題型:單項選擇題

它對民主與科學(xué)的張揚,對封建禮教的批判,通過新的表達(dá)方式普及到社會和民間,使國人又接受了一次思想的洗禮,啟蒙了他們的民主精神。它是()。

題型:單項選擇題

1919年發(fā)生的五四運動,“在近代以來中華民族追求民族獨立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。”對這一觀點解讀正確的是()。

題型:單項選擇題

21世紀(jì)初,國際形勢繼續(xù)走向緩和,但地區(qū)沖突、民族矛盾和宗教紛爭不斷,霸權(quán)主義、恐怖主義威脅世界安全。這表明()。

題型:單項選擇題

1957年10月4日,蘇聯(lián)駐美國大使館舉行招待會,得意洋洋地向在場的美國人宣布:蘇聯(lián)成功發(fā)射世界上第一顆人造衛(wèi)星“斯普特尼克1號”。美國人深受刺激,將這一天稱為“‘斯普特尼克1號’之夜”。可見()。

題型:單項選擇題

聯(lián)合國將每年的9月15日定為“國際民主日”。追溯人類民主發(fā)展歷程,人類歷史上最早以“民主”理念進(jìn)行政治管理的是()。

題型:單項選擇題

國際法規(guī)定,戰(zhàn)爭的結(jié)束是指交戰(zhàn)國之間戰(zhàn)爭狀態(tài)的終止和和平關(guān)系的恢復(fù)。戰(zhàn)爭結(jié)束的通常方式是交戰(zhàn)各方簽訂和約。按照此標(biāo)準(zhǔn),美國獨立戰(zhàn)爭結(jié)束的標(biāo)志應(yīng)是()。

題型:單項選擇題

對于哥倫布及其事業(yè)的評價,現(xiàn)在更多的人認(rèn)為,不能站在當(dāng)時印第安人的立場上,也不能僅從對西歐某些國家資本主義利弊得失的角度出發(fā),應(yīng)將其置于“世界大探險時代”和人類歷史長河中進(jìn)行宏觀考查。對以上材料分析正確的是()。

題型:單項選擇題