1919年發(fā)生的五四運(yùn)動，“在近代以來中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義?！睂@一觀點(diǎn)解讀正確的是（）。

鄭板橋認(rèn)為寫文章要做到“刪繁就簡”“標(biāo)新立異”，李大釗認(rèn)為寫文章要做到“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，能反映他“鐵肩擔(dān)道義”的是（）。

規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系開始建立的標(biāo)志是（）。

“立法權(quán)屬于國會，行政權(quán)由總統(tǒng)享有，司法權(quán)屬于最高法院”美國憲法中的這一規(guī)定所體現(xiàn)的最主要的民主原則是（）。

對于哥倫布及其事業(yè)的評價，現(xiàn)在更多的人認(rèn)為，不能站在當(dāng)時印第安人的立場上，也不能僅從對西歐某些國家資本主義利弊得失的角度出發(fā)，應(yīng)將其置于“世界大探險時代”和人類歷史長河中進(jìn)行宏觀考查。對以上材料分析正確的是（）。

古代人類創(chuàng)造了先進(jìn)的文明成就，下列對古代世界各國的文明成就敘述錯誤的是（）。

1919年6月3日以后，五四運(yùn)動發(fā)展到一個新的階段，對于“新”的理解不正確的是（）。

1912年9月，袁世凱頒布《整飭倫常令》，下令“尊崇倫常”，提倡“禮教”。1914年9月25日，袁世凱正式頒發(fā)了《祭孔令》，公開恢復(fù)了清朝的祭孔規(guī)定。這引發(fā)了（）。

浙江余姚河姆渡遺址是迄今發(fā)現(xiàn)的長江流域新石器時代最早的遺址。遺址中出土的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和遺物有骨耜、木耜、稻谷和稻殼、稻稈的堆積物，該發(fā)現(xiàn)可用于驗(yàn)證這一時期（）。

漢景帝的“削藩”和漢武帝的“推恩令”的相同點(diǎn)是（）。