小明的父母都從事房地產(chǎn)開發(fā)工作。因?yàn)楣ぷ鞯脑颍∶鲝男〉酱蟾改溉ミ^不少地方，每個(gè)地方待了不到兩三年就又要到另一個(gè)城市去。父母工作忙，小明與父母的溝通也不是很多，每次到了一個(gè)新的地方進(jìn)入當(dāng)?shù)貙W(xué)校讀書，小明就又要適應(yīng)一個(gè)新環(huán)境。而當(dāng)小明漸漸熟悉起來，可能又要離開了。剛?cè)雽W(xué)時(shí)，小明成績挺好的，可是幾年下來，成績一落千丈，他自己很煩惱，父母也很擔(dān)憂。
問題：（1）從馬斯洛的需要層次理論來看，小明的哪種基本需要沒有得到滿足？（2）請(qǐng)從需要之間的關(guān)系分析小明成績下降的原因。（3）請(qǐng)分析如何幫助小明擺脫困境，提高成績。

心理學(xué)家梅爾（Mayer）設(shè)計(jì)了一個(gè)"兩繩問題"的實(shí)驗(yàn)。一個(gè)房間的天花板上吊著兩根繩子。兩根繩子相隔很遠(yuǎn)，被試無法同時(shí)抓住。房間里只有一把椅子、一盒火柴和一把鉗子，要求被試把兩根繩子系住。問題解決的方法是：把鉗子作為重物系在一根繩子上，使繩子形成單擺運(yùn)動(dòng)，當(dāng)兩根繩子靠得很近時(shí)，抓住另外一根繩子，從而把兩根繩子系起來。結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有39%的被試能在10分鐘內(nèi)解決該問題，大多數(shù)被試認(rèn)為鉗子只有剪斷鐵絲之類的功能，并沒有意識(shí)到它還可以當(dāng)做重物來使用。
問題：該實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)了哪種心理現(xiàn)象？簡要分析該現(xiàn)象及其對(duì)問題解決的影響。

專家與新手的對(duì)比研究發(fā)現(xiàn)：相比于新手，專家不僅擁有某一領(lǐng)域的大最的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的組織是非常合理的，并且在需要的時(shí)候可以快速提取并加以應(yīng)用。他們不僅擁有豐富、組織合理的陳述性知識(shí)，同時(shí)也擁有解決問題時(shí)所必需的、有效的心智技能和認(rèn)知策略。比起新手或?qū)ｉT知識(shí)較少的人，專家在解決相應(yīng)問題時(shí)表現(xiàn)得更好。德格魯特（DeGroot，1965）以國際象棋專家和普通棋手為被試，給他們呈現(xiàn)一個(gè)實(shí)際比賽的棋局，呈現(xiàn)時(shí)間為5秒鐘，然后打亂棋子的位置，要求他們把棋局恢復(fù)原樣。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，專家能正確恢復(fù)20～25個(gè)棋子，而普通棋手只能恢復(fù)6個(gè)。
問題：結(jié)合上述材料，論述知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)問題解決的影響。

心理學(xué)家WilliamJames（1890）被這樣一個(gè)事實(shí)吸引：有些記憶是很容易忘記的。它們可能"從一個(gè)耳朵進(jìn)，從另一個(gè)耳朵出"，但是另一些記憶則一生都記得很牢。世界存在著令人眼花繚亂的光線和聲音以及其他的感覺信息來源，但其中僅僅一些被記住了。心理學(xué)家RichardAtkinson以及RichardShiffrin（1968）為說明某些信息是如何迅速丟失，某些信息如何保留終生等問題，提出了記憶的三個(gè)系統(tǒng)：感覺記憶、短時(shí)記憶（STM）以及長時(shí)記憶（LTM）。
問題：試述記憶的三個(gè)系統(tǒng)及其特點(diǎn)，并闡述三個(gè)記憶系統(tǒng)之間的聯(lián)系。

《三國演義》中的張松只把曹操新寫的《孟德新書》看一遍后就能一字不漏地背出來，而有的人雖然長久而刻苦地學(xué)習(xí)，識(shí)記效果也不理想。記憶的敏捷性品質(zhì)具有非常明顯的個(gè)體差異，并且必須與其他品質(zhì)結(jié)合起來才具有意義。有的人記住的東西不少，就是在需要時(shí)不能準(zhǔn)確迅速地提取出來，而有的人則能把當(dāng)前需要的事物準(zhǔn)確迅速地提取出來，表現(xiàn)出對(duì)答如流、出口成章。馬克思這方面的品質(zhì)最突出。法拉格在《回憶馬克思》中提到，"無淪何時(shí)，無論任何問題，都可以向馬克思提出來，都能夠得到你所期望的最詳盡的回答……他的頭腦就像停在軍港里升火待發(fā)的一艘軍艦，準(zhǔn)備一接到通知，就開向思想的海洋"。記憶的準(zhǔn)備性品質(zhì)的個(gè)別差異也是顯著的，記憶的準(zhǔn)備性主要取決于記憶的組織是否到了系繞熟記的程度，以及是否善于運(yùn)用追憶的方法去尋找線索。
問題：聯(lián)系實(shí)際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶品質(zhì)。

在一個(gè)大型雞尾酒會(huì)中，觥籌交錯(cuò)，人聲嘈雜，很多人在互相交談。但是對(duì)某一個(gè)人來說，其能集中在特定的會(huì)談中，而不受其他對(duì)話的影響。例如，他能清楚地聽到自己的名字與熟人的聲音或者自己關(guān)心的事情，這種現(xiàn)象被稱為雞尾酒會(huì)效應(yīng)。另一份比較正式的觀測材料是關(guān)于空港調(diào)度員所遇到的困難的，他們要同時(shí)導(dǎo)引幾架飛機(jī)的起飛或降落，因此必須頻繁地與幾位飛行員進(jìn)行信息的溝通交流，這無疑是一件辛苦而緊張的任務(wù)。以上兩種現(xiàn)象都涉及一個(gè)心理學(xué)現(xiàn)象，即注意與注意轉(zhuǎn)移。
問題：請(qǐng)概述注意轉(zhuǎn)移及其影響因素，并說明注意轉(zhuǎn)移與注意分散的區(qū)別。

學(xué)生上課時(shí)，怎樣讓學(xué)生的心理活動(dòng)指向講臺(tái)上教師的講解、動(dòng)作，板書，忽略周圍同學(xué)及教室內(nèi)外發(fā)出的聲音。碰到少數(shù)學(xué)生在竊竊私語，教師應(yīng)怎樣以合理的方式讓學(xué)生的注意力回歸課堂。有經(jīng)驗(yàn)的老師會(huì)要求學(xué)生記筆記、參與實(shí)驗(yàn)、當(dāng)場練習(xí)、有針對(duì)性地提出問題，這樣能引起和保持學(xué)生的有意注意。每個(gè)人都有不同的注意類型，并經(jīng)常處于相互轉(zhuǎn)化的過程中。如果學(xué)生偶然被某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)吸引并參與到這個(gè)環(huán)節(jié)中，后來才意識(shí)到該環(huán)節(jié)的意義，從而自覺地、有目的地去關(guān)注之后的教學(xué)環(huán)爺，這就是一個(gè)無意注意轉(zhuǎn)化為有意注意的事例。課堂教學(xué)要善于應(yīng)用有意注意和無意注意轉(zhuǎn)化的規(guī)律，學(xué)生如果經(jīng)常依靠意志努力來保持注意，往往會(huì)造成很大的心理緊張，使人感到疲勞，注意就容易分散，學(xué)習(xí)難以提高。如果只憑無意注意去學(xué)習(xí)，不僅缺乏目的性和計(jì)劃性，同時(shí)也難以持久和穩(wěn)定。因此，教師既要反對(duì)單純以學(xué)生的興趣為中心，不考慮教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、系統(tǒng)性，只強(qiáng)調(diào)無意注意；又要反對(duì)片面地要求學(xué)生付出意志努力，不考慮教學(xué)內(nèi)容的豐富性和趣味性，只強(qiáng)調(diào)有意注意。在教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用注意規(guī)律，使學(xué)生的注意較為持久地保持在學(xué)習(xí)上。
問題：試述注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。

沒有感知覺，學(xué)習(xí)者要掌握知識(shí)是不可能的，感覺和知覺是人認(rèn)識(shí)世界的開端。正是因?yàn)橛辛烁杏X和知覺，人才獲得了關(guān)于客觀世界的一些認(rèn)識(shí)。人在感知世界的過程中接受環(huán)境中的各種信息，并根據(jù)學(xué)習(xí)的目的，有選擇地?cái)z取有關(guān)的信息，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行較高級(jí)的復(fù)雜的記憶、思維、想象等心理活動(dòng)，達(dá)到掌握知識(shí)的目的。外界各種刺激直接作用于人的各種感官，知識(shí)的攝取就是運(yùn)用人們的各種感官去感受、觀察外界的各種信息和識(shí)記材料，即通過學(xué)習(xí)者的視、聽、動(dòng)、觸等各種感官去聽取言語說明、閱讀文字符號(hào)、進(jìn)行見習(xí)實(shí)驗(yàn)和一切實(shí)際操作等，以獲得豐富的感性知識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)必須以獲取大量感性知識(shí)為基礎(chǔ)才能進(jìn)行進(jìn)一步深入的學(xué)習(xí)。沒有感性知識(shí)的攝取階段，就不可能進(jìn)行任何學(xué)習(xí)活動(dòng)。所以說，感知是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的門戶。
問題：學(xué)生的學(xué)習(xí)必須以獲取大量感性知識(shí)為基礎(chǔ)才能進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，試述感知規(guī)律在學(xué)習(xí)中的作用。