心理學家梅爾（Mayer）設計了一個"兩繩問題"的實驗。一個房間的天花板上吊著兩根繩子。兩根繩子相隔很遠，被試無法同時抓住。房間里只有一把椅子、一盒火柴和一把鉗子，要求被試把兩根繩子系住。問題解決的方法是：把鉗子作為重物系在一根繩子上，使繩子形成單擺運動，當兩根繩子靠得很近時，抓住另外一根繩子，從而把兩根繩子系起來。結果發(fā)現只有39%的被試能在10分鐘內解決該問題，大多數被試認為鉗子只有剪斷鐵絲之類的功能，并沒有意識到它還可以當做重物來使用。
問題：該實驗體現了哪種心理現象？簡要分析該現象及其對問題解決的影響。

專家與新手的對比研究發(fā)現：相比于新手，專家不僅擁有某一領域的大最的知識經驗，這些知識經驗在頭腦中的組織是非常合理的，并且在需要的時候可以快速提取并加以應用。他們不僅擁有豐富、組織合理的陳述性知識，同時也擁有解決問題時所必需的、有效的心智技能和認知策略。比起新手或專門知識較少的人，專家在解決相應問題時表現得更好。德格魯特（DeGroot，1965）以國際象棋專家和普通棋手為被試，給他們呈現一個實際比賽的棋局，呈現時間為5秒鐘，然后打亂棋子的位置，要求他們把棋局恢復原樣。結果發(fā)現，專家能正確恢復20～25個棋子，而普通棋手只能恢復6個。
問題：結合上述材料，論述知識經驗對問題解決的影響。

心理學家WilliamJames（1890）被這樣一個事實吸引：有些記憶是很容易忘記的。它們可能"從一個耳朵進，從另一個耳朵出"，但是另一些記憶則一生都記得很牢。世界存在著令人眼花繚亂的光線和聲音以及其他的感覺信息來源，但其中僅僅一些被記住了。心理學家RichardAtkinson以及RichardShiffrin（1968）為說明某些信息是如何迅速丟失，某些信息如何保留終生等問題，提出了記憶的三個系統(tǒng)：感覺記憶、短時記憶（STM）以及長時記憶（LTM）。
問題：試述記憶的三個系統(tǒng)及其特點，并闡述三個記憶系統(tǒng)之間的聯(lián)系。

《三國演義》中的張松只把曹操新寫的《孟德新書》看一遍后就能一字不漏地背出來，而有的人雖然長久而刻苦地學習，識記效果也不理想。記憶的敏捷性品質具有非常明顯的個體差異，并且必須與其他品質結合起來才具有意義。有的人記住的東西不少，就是在需要時不能準確迅速地提取出來，而有的人則能把當前需要的事物準確迅速地提取出來，表現出對答如流、出口成章。馬克思這方面的品質最突出。法拉格在《回憶馬克思》中提到，"無淪何時，無論任何問題，都可以向馬克思提出來，都能夠得到你所期望的最詳盡的回答……他的頭腦就像停在軍港里升火待發(fā)的一艘軍艦，準備一接到通知，就開向思想的海洋"。記憶的準備性品質的個別差異也是顯著的，記憶的準備性主要取決于記憶的組織是否到了系繞熟記的程度，以及是否善于運用追憶的方法去尋找線索。
問題：聯(lián)系實際論述如何培養(yǎng)學生良好的記憶品質。

在一個大型雞尾酒會中，觥籌交錯，人聲嘈雜，很多人在互相交談。但是對某一個人來說，其能集中在特定的會談中，而不受其他對話的影響。例如，他能清楚地聽到自己的名字與熟人的聲音或者自己關心的事情，這種現象被稱為雞尾酒會效應。另一份比較正式的觀測材料是關于空港調度員所遇到的困難的，他們要同時導引幾架飛機的起飛或降落，因此必須頻繁地與幾位飛行員進行信息的溝通交流，這無疑是一件辛苦而緊張的任務。以上兩種現象都涉及一個心理學現象，即注意與注意轉移。
問題：請概述注意轉移及其影響因素，并說明注意轉移與注意分散的區(qū)別。

學生上課時，怎樣讓學生的心理活動指向講臺上教師的講解、動作，板書，忽略周圍同學及教室內外發(fā)出的聲音。碰到少數學生在竊竊私語，教師應怎樣以合理的方式讓學生的注意力回歸課堂。有經驗的老師會要求學生記筆記、參與實驗、當場練習、有針對性地提出問題，這樣能引起和保持學生的有意注意。每個人都有不同的注意類型，并經常處于相互轉化的過程中。如果學生偶然被某個教學環(huán)節(jié)吸引并參與到這個環(huán)節(jié)中，后來才意識到該環(huán)節(jié)的意義，從而自覺地、有目的地去關注之后的教學環(huán)爺，這就是一個無意注意轉化為有意注意的事例。課堂教學要善于應用有意注意和無意注意轉化的規(guī)律，學生如果經常依靠意志努力來保持注意，往往會造成很大的心理緊張，使人感到疲勞，注意就容易分散，學習難以提高。如果只憑無意注意去學習，不僅缺乏目的性和計劃性，同時也難以持久和穩(wěn)定。因此，教師既要反對單純以學生的興趣為中心，不考慮教學內容的科學性、系統(tǒng)性，只強調無意注意；又要反對片面地要求學生付出意志努力，不考慮教學內容的豐富性和趣味性，只強調有意注意。在教學中，教師要善于運用注意規(guī)律，使學生的注意較為持久地保持在學習上。
問題：試述注意規(guī)律在教學中的應用。

沒有感知覺，學習者要掌握知識是不可能的，感覺和知覺是人認識世界的開端。正是因為有了感覺和知覺，人才獲得了關于客觀世界的一些認識。人在感知世界的過程中接受環(huán)境中的各種信息，并根據學習的目的，有選擇地攝取有關的信息，在此基礎上進行較高級的復雜的記憶、思維、想象等心理活動，達到掌握知識的目的。外界各種刺激直接作用于人的各種感官，知識的攝取就是運用人們的各種感官去感受、觀察外界的各種信息和識記材料，即通過學習者的視、聽、動、觸等各種感官去聽取言語說明、閱讀文字符號、進行見習實驗和一切實際操作等，以獲得豐富的感性知識。學生的學習必須以獲取大量感性知識為基礎才能進行進一步深入的學習。沒有感性知識的攝取階段，就不可能進行任何學習活動。所以說，感知是認識活動的門戶。
問題：學生的學習必須以獲取大量感性知識為基礎才能進行進一步的學習，試述感知規(guī)律在學習中的作用。

教師在課堂上為學生進行演示實驗時，課室上存在多種刺激，學生常常把教師的講述、演示的實驗清晰地反映出來，而把黑板、墻壁、講臺、教室內其他聲音等作為知覺的背景。知覺對象與背景不是固定不變的，它們可以相互調換。如當教師在做演示實驗時，突然有一學生將自己的文具盒掉到地面發(fā)出一個較響的聲音時，聲音就變成了學生知覺的對象，而教師的講述及演示實驗就成為知覺的背景。
問題：材料中描述的現象體現了知覺的哪種特性，并闡述影響這種特性的因素。