A.裴斯泰洛齊
B.赫爾巴特
C.福祿貝爾
D.盧梭
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A.文化傳統(tǒng)
B.生產(chǎn)力水平
C.受教育者的需求
D.教育的規(guī)模
A.王夫之
B.張之洞
C.嚴(yán)復(fù)
D.曾國藩
A.教育內(nèi)容與社會(huì)需要
B.教育者與教育手段
C.教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平
D.教育內(nèi)容與受教育者的接受能力
A.勞動(dòng)起源說
B.生物起源說
C.心理起源說
D.生物進(jìn)化說
A.生產(chǎn)勞動(dòng)
B.模仿
C.語言
D.動(dòng)物本能
A.孟祿
B.米定斯基
C.盧梭
D.利托爾諾
A.心理起源說
B.神話起源說
C.生物起源說
D.勞動(dòng)起源說
A.楊賢江
B.郭沫若
C.陶行知
D.惲代英
A.楊賢江
B.蔡元培
C.陶行知
D.徐特立
A.孔子
B.孟子
C.墨子
D.荀子
最新試題
古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中,斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。
教育是科技發(fā)展的動(dòng)力和源泉。
請(qǐng)從素質(zhì)教育的角度分析該材料。
全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。
春秋時(shí)期的《學(xué)記》是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。
請(qǐng)用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象,看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。
教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有順序性。
人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。()
在當(dāng)前,如果學(xué)校教育不能保證家長所期望的教學(xué)質(zhì)量,家長就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。